Gegenstand des Seminars sind die Kernaspekte von Kants Moral- und Rechtsphilosophie und ihr Verhältnis zu einander. Das Seminar hat einführenden Charakter und kann auch ohne Kant-Vorkenntnisse besucht werden. Die zu lesenden Primärtextabschnitte sind eher kurz, aber zum Teil durchaus anspruchsvoll und setzen die Bereitschaft zu gründlicher Lektüre und Auseinandersetzung voraus.
Die Seminarteilnehmer*innen sind eingeladen, vom 9. bis 11. Juli 2020 an der internationalen Tagung „Law and Morality in Kant“ an der Universität Göttingen teilzunehmen, die von Martin Brecher, Philipp Hirsch und Bernd Ludwig organisiert wird.
Im Zentrum von Kants Moralphilosophie steht die Vorstellung der Autonomie: Moralische Akteure sind nur denjenigen Normen unterworfen, die sie sich – vermöge ihrer praktischen Vernunft – selbst auferlegen, und insofern dies für alle vernünftigen Akteure gilt, handelt es sich dabei zugleich um universelle Normen. In dieser eigenen und zugleich allgemeinen Gesetzgebung liegt für Kant der Grund unseres Personseins und unserer Würde und damit eines besonderen moralischen Status: Personen dürfen niemals als bloßes Mittel gebraucht, d.h. instrumentalisiert, werden, sondern müssen stets auf eine Weise behandelt werden, die sie als ‚Zwecke an sich‘ respektiert.
Kants Moralphilosophie stellt nicht nur einen philosophiegeschichtlich bedeutsamen Theorieentwurf dar, sondern ist ein wichtiger Bezugspunkt gegenwärtiger normativer Theoriebildung in Ethik, Recht und Politik. Die Begründung der Menschenwürde in der Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts, viele Menschenrechtskonzeptionen und kosmopolitische Friedenstheorien – um nur einige Beispiele zu nennen – nehmen direkt oder indirekt auf Kant Bezug oder verstehen sich sogar als „Kantische“ Theorien.
Nachdem lange Zeit fast ausschließlich die Grundprinzipien der kantischen Moralphilosophie, die in der Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785) und der Kritik der praktischen Vernunft (1788) zu finden sind, rezipiert und diskutiert wurden, erfährt seit einiger Zeit vor allem Kants Rechts- und politische Philosophie verstärkt Aufmerksamkeit. Sie präsentiert Kant entwickelt Kant in den kleineren Schriften Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis (1793) und Zum ewigen Frieden (1795) sowie in seinem späten rechtsphilosophischen Hauptwerk, der Rechtslehre (1797).
Kants Rechtsphilosophie wirft dabei viele Fragen auf, die in der Forschung kontrovers diskutiert werden: In welchem Verhältnis steht das Recht zum Grundprinzip der kantischen Moral, dem Kategorischen Imperativ? Ist das Recht ein besonderer Anwendungsfall der Moral? Ist es ein ganz unabhängiger Bereich praktischer Normativität? Oder muss man Kants Rechts- und politische Philosophie als eine Theorie nichtidealer Normativität verstehen? Ist die Möglichkeit der Rechtsdurchsetzung durch Zwang mit der Vorstellung der Autonomie vereinbar? Spielt Würde eine Rolle in Recht und Staat und lassen sich mit Kants Theorie überhaupt Menschenrechte begründen?
Im ersten Teil des Seminars werden wir uns die Grundlagen von Kants Moralphilosophie erarbeiten: Pflichtbegriff, Kategorischer Imperativ, Autonomie, Würde, Instrumentalisierungsverbot etc. Im zweiten Teil des Seminars werden wir uns den Elementen der kantischen Rechtsphilosophie zuwenden (Begriff des Rechts, Allgemeines Rechtsprinzip, die Begründung rechtlichen Zwangs, Verhältnis von Recht und Ethik) und in Auseinandersetzung mit einschlägigen Positionen der Forschung ihr Verhältnis zu den Grundlagen der Moral untersuchen.
