Philosophische Fakultät

Das zweimal wöchentlich stattfindende Einführungs­seminar vermittelt Grundlagen für die sprach- und literatur­wissenschaft­liche Beschäftigung mit der mittelhochdeutschen Literatur und der höfischen Kultur des Mittelalters und führt in zentrale Gegenstände, Themen­bereiche und Methoden der Germanistischen Mediävistik ein. Das Seminar gibt einen Einblick in die semantischen, medialen und auch inhaltlichen Besonderheiten mittelalterlicher Literatur und erleichtert und schärft damit das Verständnis für mittelhochdeutsche Texte und ihre Kontexte.
Neben der eher überblicksartigen Lektüreauswahl im Seminar wird seminarbegleitend der „Erec“ Hartmanns von Aue gelesen, ein höfischer Roman über den Artusritter und Königssohn Erec.

Das zweimal wöchentlich stattfindende Einführungs­seminar vermittelt Grundlagen für die sprach- und literatur­wissenschaft­liche Beschäftigung mit der mittelhochdeutschen Literatur und der höfischen Kultur des Mittelalters und führt in zentrale Gegenstände, Themen­bereiche und Methoden der Germanistischen Mediävistik ein. Das Seminar gibt einen Einblick in die semantischen, medialen und auch inhaltlichen Besonderheiten mittelalterlicher Literatur und erleichtert und schärft damit das Verständnis für mittelhochdeutsche Texte und ihre Kontexte.
Neben der eher überblicksartigen Lektüreauswahl im Seminar wird seminarbegleitend der „Erec“ Hartmanns von Aue gelesen, ein höfischer Roman über den Artusritter und Königssohn Erec.

Das zweimal wöchentlich stattfindende Einführungs­seminar vermittelt Grundlagen für die sprach- und literatur­wissenschaft­liche Beschäftigung mit der mittelhochdeutschen Literatur und der höfischen Kultur des Mittelalters und führt in zentrale Gegenstände, Themen­bereiche und Methoden der Germanistischen Mediävistik ein. Das Seminar gibt einen Einblick in die semantischen, medialen und auch inhaltlichen Besonderheiten mittelalterlicher Literatur und erleichtert und schärft damit das Verständnis für mittelhochdeutsche Texte und ihre Kontexte.
Neben der eher überblicksartigen Lektüreauswahl im Seminar wird seminarbegleitend der „Erec“ Hartmanns von Aue gelesen, ein höfischer Roman über den Artusritter und Königssohn Erec.

Literarische Werke sind komplexe Zeugnisse von Kulturen, ihrer Werte und ihrer Praktiken der Bedeutungs- und Sinnstiftung. Vor diesem Hintergrund kann es kein voraussetzungs­loses Interpretieren oder gar ‚natürliches‘ Verstehen von Literatur geben. RezipientInnen bringen das eigene Wissen, eigene kulturelle Prägungen etc. in den Rezeptions­prozess ein. In der literatur­wissenschaft­lichen Praxis gilt es dieses zu reflektieren und literarische Werke methodisch fundiert zu erschließen. Hierfür steht ein umfangreiches Analyseinstrumentarium zur Verfügung. Eine Auswahl dieses Spektrums wollen wir im Seminar diskutieren und für die Analyse mittelalterlicher Texte erproben. Behandelt werde u.a.: Gender Studies, Historische Narratologie, Medialität, Queer Studies.
Die Veranstaltung findet online über Zoom statt. Eine aktive Beteiligung und die Bereitschaft, sich mit Stimme und Bild zuzuschalten werden ebenso vorausgesetzt wie die Teilnahme an einer Experten­gruppe.

Das Theater des Mittelalters scheint zweigeteilt: auf der einen Seite die geistlichen Spiele, die ihr Publikum zur Glaubensversenkung anleiten, auf der anderen die Fastnachtspiele, die mittels Obszönitäten und Fäkalhumor eine stände­übergreifende Lachgemeinschaft konstituieren. Doch gehen in diesem Dualismus die mittelalterlichen Spiele nicht auf. Hält doch beispielsweise das geistliche Spiele komische Elemente bereit und das Fastnachtspiel lässt hinter der Maske des Grotesken einen ernsten, mit­unter politischen Anspruch erkennen.
Im Seminar werden wir literarisch-textierte Aufführungs­formen in gemeinsamer Lektüre, Übersetzung und Interpretation untersuchen und im Hinblick auf ihre verschiedenen religiösen und politischen Kontexte diskutieren.

Die Liebeslyrik zählt zu den ältesten, reichhaltigsten und populärsten literarischen Gattungen und hat sich im deutschsprachigen Raum in einer kaum überschaubaren Fülle von Genres und Formen entfaltet. Ihre Entwicklung vom Barockzeitalter bis in die jüngste Zeit soll im Seminar anhand detaillierter exemplarischer Einzelanalysen rekonstruiert werden. Dabei kommen literatur-, sozial-, mentalitäts- und diskursgeschichtliche Aspekte in den Blick: Die poetischen Konzepte von Liebe, die in solchen Texten entworfen werden, sind einerseits nicht losgelöst von den gesellschaft­lichen und kulturellen Bedingungen ihrer jeweiligen Epoche zu sehen, bewegen sich andererseits aber auch im schöpferischen Freiraum der Fiktion und der vielfältigen Möglichkeiten ästhetischer Gestaltung.
Die behandelten Texte werden rechtzeitig vor Semesterbeginn im PDF-Format auf Ilias zur Verfügung gestellt. Dort findet sich dann auch ein ausführliches Programm der Veranstaltung.

Mit der Auflösung der alteuropäischen Ständeordnung und dem Übergang zur modernen bürgerlichen Gesellschaft wurde im 18. Jahrhundert die Stellung des Künstlers zunehmend prekär: Seine Rolle und die Funktion des künstlerischen Schaffens mussten neu begründet und gerechtfertigt werden. So ist es kein Zufall, dass Kunst und Künstler seit der klassisch-romantischen Epoche selbst zu bevorzugten Gegenständen der literarischen Gestaltung wurden, und zwar insbesondere auf dem Gebiet der erzählenden Prosa. Das Seminar beleuchtet anhand der Gattung der Künstlernovelle wichtige Stationen dieser fiktionalen Selbstreflexion der Kunst aus dem Zeitraum von der Romantik bis zum 20. Jahrhundert. Zur Besprechung vorgesehen sind Texte von Wackenroder, E.T.A. Hoffmann, Grillparzer, Mörike, Thomas Mann und Süskind. Ein detailliertes Veranstaltungs­programm wird rechtzeitig vor Semesterbeginn auf Ilias zur Verfügung gestellt.

Dass Kolonialismus in Deutschland – im Gegensatz zu anderen Ländern Europas wie Spanien, England oder Frankreich – keine Rolle gespielt habe, wird immer wieder behauptet, ist aber falsch. Denn schon lange bevor das Deutsche Reich selbst Kolonien besaß, waren koloniale Phantasmen verbreitet – und das nicht zuletzt in der Literatur. Das Seminar widmet sich literarischen Texten von der Aufklärung bis zur Spätromantik, die auf ganz unterschiedliche Weise das Thema Kolonialismus behandeln. Nach einer Einführung in die Theoreme der Postcolonial Studies werden Texte von kanonisierten Autoren wie Georg Forster („Reise um die Welt“), Heinrich von Kleist („Die Verlobung in St. Domingo), E.T.A. Hoffmann („Haimotachare“) und Joseph von Eichendorff („Eine Meerfahrt“) gelesen. Diskutiert werden aber auch Texte von Autoren, die zu ihrer Zeit zu den populärsten Schriftstellern zählten, heute aber vergessen sind: August von Kotzebue („La Peyrouse“) und Christian Ludwig Willebrand („Geschichte eines Hottentotten, von ihm selbst erzählt“). Das Seminar kombiniert synchrone Arbeits­phasen auf Zoom mit asynchronen Arbeits­phasen. Genauere Informationen dazu folgen in der ersten Sitzung.

Das Seminar bildet den Auftakt zu einer dreiteiligen Veranstaltungs­reihe, die im HWS 2021 mit einem Seminar zu (post-)kolonialen Phantasmen in der Literatur von 1848 bis 1918 fortgesetzt und im FSS 2022 mit einem Seminar zum 20. und 21. Jahrhundert abgeschlossen wird. Die Teilnahme an den folgenden Veranstaltungen ist natürlich freiwillig.

Schillers frühe Dramen, im Übergang von der Sturm und Drang-Periode zur Klassik entstanden, kreisen um das Streben des Individuums nach autonomer Selbstverwirklichung und persönlicher Größe, aber auch um die Grenzen, die inneren Widersprüche und das tragische Scheitern solcher Ambitionen. In ganz unterschiedlichen fiktionalen Kontexten spielen sie damit ein Kern­problem des Aufklärungs­zeitalters und der heraufziehenden modernen Lebenswelt durch. Zugleich bieten sie dank der faszinierenden Vielfalt ihrer formalen, sprachlichen und szenischen Mittel eine ausgezeichnete Gelegenheit, die wissenschaft­liche Auseinandersetzung mit Texten der Gattung Drama in allen ihren Facetten gründlich kennenzulernen.
Besprochen werden im Seminar Die Räuber, Die Verschwörung des Fiesko zu Genua, Kabale und Liebe und Don Karlos (alle liegen in Reclam-Ausgaben vor). Ein detailliertes Veranstaltungs­programm wird vor Semesterbeginn über Ilias zur Verfügung gestellt.

Das Seminar ist komparatistisch angelegt und widmet sich europäischen und nordamerikanischen Filmen seit 2000, die um queere Protagonist*innen/Partnerschaften/Themen kreisen. Nach einigen grundlegenden Sitzungen zu Gender- und Queer-Theorie werden wir in jeder Sitzung jeweils einen Film besprechen, um uns auf diese Weise einen Überblick über Kontinuitätslinien und Modifikationen, über Entwicklungen und Tendenzen des Queer Cinema zu verschaffen. Neben der film­wissenschaft­lichen Auseinandersetzung mit dem Material wird es darum gehen, die Filme jeweils in ihrem historischen und sozialen Kontext zu verorten – und auf dieser Basis kulturvergleichende Analysen zu erarbeiten.
Voraussetzung für die Teilnahme am Seminar ist neben einem Interesse an kultur­wissenschaft­lichen Fragestellungen die Bereitschaft, sich jede Woche intensiv mit einem neuen Film auseinandersetzen. Zu diesen Filmen zählen unter anderem „Brokeback Mountain“ (Ang Lee, USA 2005), „Fremde Haut“ (Angelina Maccarone, D 2005), „Laurence Anyways“ (Xavier Dolan, CA 2012), „Carol“ (Todd Haynes, USA 2015), „Moonlight“ (Barry Jenkins, USA 2016), „Quand on a 17 ans“ (André Téchiné, F 2016), „120 bpm“ (Robin Campillo, F 2017), „Portrait de la jeune fille en feu“ (Céline Sciamma, F 2019) und „Futur drei“ (Faraz Shariat, D 2020). Alle Filme sind über Streamingportale verfügbar.

Wie findet dieser Kurs statt?

Der Kurs findet als Blockseminar Ende Juni in synchroner Zoom-Präsenz statt (21., 23. und 25.06.). Vorangestellt ist ein erstes konstituierendes Treffen zu Semesterbeginn (17.03., 19:00 Uhr), in dem die Organisation der Veranstaltung, ihr Ablauf sowie die zu erbringenden Studien­leistungen und ihre asynchronen Arbeits­phasen genau erklärt werden.
Eine Teilnahme am Seminar ist nur möglich, wenn Sie an allen Treffen und Blocksitzungen teilnehmen. Da im Kurs auch die Gestaltung der Lesung von Deniz Ohde im Rahmen des Mannheimer Literatur­festivals „hören.lesen“ vorbereitet wird, sollten Sie überdies einplanen in den ersten zwei Juliwochen auch einen Abendtermin in Mannheim wahrnehmen zu können. Konkrete Daten hierzu folgen zeitnah.


Zum Kursinhalt

Auch im Jahr 2021 wird das Mannheimer Literatur­festival „lesen.hören“ stattfinden. Corona-bedingt muss dieses Fest zeitgenössischer Literatur von seinem traditionellen Termin im März auf den Juli verschoben werden. Glücklicherweise haben wir dennoch weiterhin die Möglichkeit, einen Abend zu gestalten.

Unter den eingeladenen Autor*innen ist Deniz Ohde, deren Debütroman „Streulicht“ 2020 im Suhrkamp Verlag erschienen ist und auf der Shortlist des Deutschen Buchpreises stand. Wir werden im Seminar diesen Roman intensiv diskutieren und zugleich nach den Produktions-, Distributions- und Rezeptions­bedingungen von Gegenwartsliteratur fragen: Wie werden literarische Texte im Feuilleton vorgestellt? Welche Etikette stehen hier zur Verfügung und inwiefern sind diese aus literatur­wissenschaft­licher Sicht (auch) problematisch? Wie sichern sich Verlage die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit für ihre Veröffentlichungen? Welche Rolle spielt in diesem Zusammenhang die medial vermittelte Vorstellung von Autor*innen? Und nicht zuletzt: Welche Fragen stellt man eigentlich Autor*innen?

Unterstützt werden wir bei dieser Auseinandersetzung mit deutschsprachiger Gegenwartsliteratur von den Organisatorinnen des Festivals, mit denen wir auch über ihre Ideen und unseren Abend sprechen werden.

Bei Fragen zum Kurs (Organisation, Umsetzung etc.), wenden Sie sich gerne an uns: beck uni-mannheim.de und wortmann uni-mannheim.de.

Wir nehmen den Tod von John le Carré (1931-2020) zum Anlass, uns mit einigen seiner Romane und den entsprechenden Verfilmungen zu beschäftigen. Le Carré hat ein halbes Jahrhundert die historisch-politische Entwicklung in Europa und der 'ganzen Welt' in seinen Romanen thematisiert, an wechselnden (Kriegs-)Schauplätzen, stets mit genauem Blick für den Zusammenhang von Politik und Verbrechen. In den Nachrufen wurde vielfach beklagt, dass er hierfür nicht den Literatur­nobelpreis erhalten habe – natürlich zu Unrecht, da die meisten bedeutenden Schriftsteller und Schriftstellerinnen den Preis nicht bekommen haben ...
Eine Liste mit ca. fünf Romanen und Filmen – u.a. „Der Spion, der aus der Kälte kam“ und „Dame, König, As, Spion“ – teile ich eingangs Februar mit.

Bitte beachten Sie: Das Seminar wird vollständig in digitaler Form durchgeführt. Neben den wöchentlichen ZOOM-Sitzungen (Montag 10:15 – 11:45 Uhr) umfasst es eine Block­veranstaltung am Samstag, den 20. März 2021 (ebenfalls über ZOOM durchgeführt). Dafür entfallen einige wöchentlichen Sitzungen.
Digitale Korpora und Werkzeuge zu ihrer Auswertung bieten attraktive Möglichkeiten für die empirische Sprachforschung. Im Seminar werden an konkreten Aufgabenstellungen und Mini-Projekten methodische Konzepte und technische Kompetenzen vermittelt, die für das Arbeiten mit digitalen Korpora benötigt werden. Die praktischen Teile des Seminars werden um Überblicksvorträge zu Ressourcen und Werkzeugen der Korpuslinguistik ergänzt. Das Seminar bietet die Möglichkeit, korpuslinguistische Kenntnisse zu erweitern und zu vertiefen; es kann aber auch ohne korpuslinguistische Vorbildung besucht werden.
In der ersten Sitzung am 1. März 2021 werden die Voraussetzungen für die Kreditierung und weitere wichtige organisatorische Punkte besprochen; bitte nehmen Sie an diesem Termin unbedingt teil.

„Sprache und Politik“ ist eine Forschungs­perspektive, die methodisch komplex und inhaltlich vielfältig eine immer größere Bedeutung im Bereich der angewandten Linguistik bekommt. Darüber hinaus nimmt angesichts eines zunehmenden gesellschaft­lichen Demokratiebewusstseins, aber auch diverser Partizipations­reklamationen, Protestformen und Radikalisierungen auch ihre gesellschaft­liche Bedeutung zu. Das Seminar nimmt diese Entwicklung methodisch-theoretisch auf und fokussiert seinen Gegenstand in diesem Rahmen.  
Ziel des Seminars ist es zunächst, ausgewähltes Instrumentarium der Politolinguistik kennenzulernen, das zu einer adäquaten linguistischen Analyse politiksprachlicher Gegenstände zur Verfügung ist. Dabei werden unterschiedliche Zugänge von der Wortschatz- über die Text- bis zur Diskursanalyse berücksichtigt. Dazu wird ein breites Verständnis des Kommunikations­bereichs „politischer Sprachgebrauch“ vorausgesetzt, indem jeder Sprachgebrauch, der auf gesellschaft­liche Themen referiert, einbezogen wird. 
Im zweiten, empirischen Teil des Seminars wird dieses Instrumentarium auf unterschiedliche Fragestellungen, Textformate und Gegenstände angewendet. Die empirische Basis soll vom Grundsatz­programm über Internet-Blogs, Youtube-Auftritten und social-media-Kommunikation bis zu öffentlichen Rede und parlamentarischem Agieren reichen. Unter der Voraussetzung, dass die kommunikative Grundeigenschaft politischen Sprachgebrauchs die der Persuasion ist, wird u.a. danach gefragt, welche persuasiven Muster sich erkennen lassen. Ebenso werden z.B. Demokratiekonzepte identifiziert, historische Bezüge zu völkisch-heterophoben bzw. rassistischen und nationalistischen Ausdrucksformen der Weimarer Zeit hergestellt.

Vor dem Hintergrund des Wandels in der Textsorte Enzyklopädie betrachten wir die Eigenschaften des Hypertextes Wikipedia mit seinen vier Merkmalen: Adaptivität, Dynamik, Vernetzung und Interaktivität. Die Studierenden machen sich u.a. mit den Schreib- und Verlinkungs­regeln, der Multimodalität und der Interaktion in der Wikipedia vertraut und werden in die unterschiedlichen Seiten der Wikipedia eingeführt.
Im Rahmen des Projekts Frauen in Rot, das die Geschlechterkluft in der deutschsprachigen Wikipedia zu verringern helfen soll, werden sich die Studierenden eine geeignete Frau auswählen, die die sog. Relevanzkriterien der Wikipedia erfüllt, und für sie eine Wikipedia-Seite anlegen. Virtuelle Archivbesuche und Edit-a-thons sind geplant, um die Studierenden in ihrer Recherche und Textarbeit zu unterstützen. Ein hohes Maß an Eigen­initiative und Engagement wird vorausgesetzt.
Während des Seminars sollen die Studierenden sowohl einen theoretischen-methodischen Grundlagentext zur Analyse von Wikipedia-Seiten als auch ihr Projekt präsentieren. Im Rahmen einer Hausarbeit oder einer mündlichen Prüfung soll als Prüfungs­leistung ein Projektbericht abgeliefert werden, der sowohl die Texterstellung in der Wikipedia theoretisch reflektiert, als er auch die Anfertigung der selbst erstellten Wikipedia-Seite für eine Frau in Rot anschaulich darlegen soll.
Das Seminar wird als virtuelles Präsenzseminar stattfinden.

„Auf der Suche nach einer Bestimmung des Begriffs „Digital Literacy“ wird klar, dass dies gar nicht so einfach ist.“ schreibt Lars Kilian (Deutsches Institut für Erwachsenenbildung). In dem Seminar nähern wir uns diesem Thema insbesondere über die Praxis. IT-Vor­kenntnisse sind entsprechend für den Besuch dieser Veranstaltung nicht erforderlich.

In den Sitzungen werden Konzepte aus der Informatik, die für die Germanistik von stetig zunehmender Bedeutung sind, eingeführt und praktisch umgesetzt. Hierfür zählen der Repräsentation von Textdaten in Computern, die Organisation großer Datenmengen und die Aufbereitung von Texten für die (online) Publikation. Zudem werden wir beginnen, eine Programmiersprache (Python) für die Analyse von Textdaten zu verwenden.

Es ist geplant – wenn es die Covid-19-Situation erlaubt – eine der Sitzungen als Open-Air Präsenz­veranstaltung durchzuführen, damit sich die Teilnehmer*innen des Seminars zu kleinen Arbeits­gruppen zusammenfinden können.

Bitte beachten Sie: Das Seminar wird als Block­veranstaltung durchgeführt. Eine Vorbesprechung am 1. März 2021 ab 17:15 Uhr (durchgeführt als ZOOM-Veranstaltung) informiert über die Inhalte und die Organisations­form. Dort werden auch wichtige organisatorische Punkte besprochen; bitte nehmen Sie an dieser Vorbesprechung teil. Die Blocktermine werden digital als ZOOM-Konferenzen durchgeführt. Sollte die Pandemielage dies zulassen, können die beiden Blocktage im Juni auf Wunsch und in Absprache mit den Studierenden auch in Präsenz durchgeführt werden.
Digitale Medien verändern nicht nur die Art und Weise, wie und zu welchen Anlässen wir Texte verfassen. Sie bieten auch Werkzeuge zur automatisierten Text­bewertung und –optimierung, die Hilfe beim Verfassen norm­gerechter, attraktiver und verständlicher Texte versprechen. Im ersten Teil des Seminars beschäftigen wir uns zunächst mit der Frage, welche Dimensionen und Kategorien bei der Bewertung von Textqualität eine Rolle spielen. Auf dieser Basis stellen wir im zweiten Teil verschiedene kostenfrei nutzbare Tools zur digitalen Text­bewertung und –optimierung auf den Prüfstand: Bei welchen Dimensionen sind sie hilfreich? Welche Aspekte können (bislang) noch weniger gut automatisch erkannt werden? An Textbeispielen untersuchen wir die Möglichkeiten und Grenzen der Tools und diskutieren Desiderate für künftige Entwicklungen.

Das Hauptseminar kann für die folgenden Studien­gänge und Module belegt werden:
MA Sprache und Kommunikation: Linguistische Methodik, Interaktion und Text
MA Kultur und Wirtschaft Germanistik: Aufbaumodul
MA Intercultural German Studies: Modul Linguistik
MA Kultur und Wirtschaft Romanistik: S Linguistische Methodik im Grundlagenmodul Linguistik
--
Im Master­seminar Empirische Genderlinguistik werden wir uns mit dem vieldiskutierten Zusammenhang von Sprache und Geschlecht beschäftigen. Wie hängt das biologische und das grammatische Geschlecht im Deutschen zusammen? Wie funktioniert das vieldiskutierte generische Maskulinum? Was zeigt die sprachhistorische Perspektive dazu? Welche unterschiedlichen Positionen gibt es zu geschlechter­gerechter Sprache in der Sprach­wissenschaft und in der Gesellschaft? Welche Formen der Stereotypisierung von Geschlechterrollen findet man z.B. in Zeitungs­texten, Nachschlagewerken usw.? Ziel der Veranstaltung ist es, fundierte Einblicke in die Zusammenhänge von Sprache und Geschlecht auf unterschiedlichen Ebenen zu bekommen, empirische Forschung dazu kennenlernen und damit wissenschaft­lich fundiertes Wissen zu diesem Thema zu gewinnen. Im Falle eines Digitalsemesters wird der der überwiegende Teil der Sitzungen live stattfinden, zusätzlich wird es aber Phasen geben, in denen in einzelnen Gruppen an bestimmten Themen selbstorganisiert gearbeitet wird.

Das Hauptseminar kann für die folgenden Studien­gänge und Module belegt werden:
MA Sprache und Kommunikation: Linguistische Theorien, Interaktion und Text
MA Kultur und Wirtschaft Germanistik: Aufbaumodul
MA Intercultural German Studies: Modul Linguistik
M.Ed. Deutsch: Modul Sprach- und Literatur­wissenschaft
--
Die Forschungs- und Lehr- bzw. Erwerbsperspektive auf Orthographie steht im Spannungs­feld zwischen den zentralen Polen Schriftsystem (Graphematik), Norm und Schreibgebrauch (Orthographie).
Betrachtet man das Verhältnis zwischen Schriftsystem und Orthographie, so ist die Orthographie die im graphischen Medium realisierte Variante eines Normsystems. Der Schrift- und Orthographieerwerb befindet sich diesbezüglich in einem Spannungs­feld zwischen den Möglichkeiten, die das Schriftsystem bereitstellt und dem, was die Orthographie regelt; so kann es im Erwerbsverlauf zu einer erheblichen Um- und Restrukturierung des Wissens über Schreibung kommen.
Darüber hinaus ist das multiperspektivische Thema von hoher öffentlicher (inter)nationaler Relevanz, insbesondere was die Schreibgebrauchs­entwicklung betrifft. So wird sich das Thema des Seminars der systematischen Zusammenführung von theoretisch-orthographischer, empirischer und der Erwerbsperspektive widmen.
Wir werden u.a. folgenden Fragen nachgehen:
In welchem Verhältnis stehen Schriftsystem und Orthographie zueinander?
Welchen Themen geht die Orthographieforschung nach?
Welche Zugänge zur Orthographie werden in Schrifterwerbskonzepten diskutiert und im schulischen Kontext umgesetzt?

Das Hauptseminar kann für die folgenden Studien­gänge und Module belegt werden:
MA Sprache und Kommunikation: Linguistische Methodik, Linguistische Theorien, Interaktion und Text
MA Kultur und Wirtschaft Germanistik: Aufbaumodul
MA Intercultural German Studies: Modul Linguistik
MA Kultur und Wirtschaft Romanistik: S Linguistische Methodik im Grundlagenmodul Linguistik
--
Menschliche Interaktion ist mehr als verbale und vokale Kommunikation. Soziale face-to-face-Interaktion ist multimodal und wird in Raum und Zeit simultan und sequenziell koordiniert hergestellt. Neben der verbalen Sprachverwendung nutzen und koordinieren Sprecher weitere Ausdrucksressourcen wie Blickkontakt, Gestik, Mimik, räumliche Positionierung und Bewegung des Körpers und Objekte, um sich interaktiv auszudrücken und mit anderen Sprechern zu kommunizieren. Dabei stellen sich viele Fragen: Wie werden nonverbale Ressourcen von Interaktions­teilnehmenden genutzt, um bestimmte soziale Handlungen (wie, z.B. Aufforderungen, Angebote, Bewertungen etc.) zu konstruieren? Wie werden Ausdrucks­schwierigkeiten (d.h. Wortsuche) und Verständnis­probleme in der Interaktion mithilfe von Körperpositionierung, Gesten und Gesichtsausdrücken angezeigt? Wie werden verbale Gesprächsbeiträge an die körperliche Orientierung und Verfügbarkeit der RezipientInnen angepasst? Welche Rolle spielt das Nonverbale bei der Verwendung von deiktischen Ausdrücken? Wie koordinieren die Teilnehmenden mehrere konkurrierende Aktivitäten?
Um diese und viele andere Fragen zu beantworten, wird in diesem Seminar zunächst in die Grundlagen der Methodik der Konversations­analyse und der multimodalen (Video-) Analyse eingeführt. Anschließend wird Grundwissen über die an der multimodalen Interaktion beteiligten leiblich-semiotischen Modalitäten vermittelt. Im Fokus des Seminars wird dabei ihr Funktions­spektrum sowie das Verhältnis zwischen verbalen und nonverbalen Ressourcen in der sozialen Interaktion stehen.

Das Hauptseminar kann für die folgenden Studien­gänge und Module belegt werden:
MA Sprache und Kommunikation: Interaktion und Text
MA Kultur und Wirtschaft Germanistik: Aufbaumodul
MA Intercultural German Studies: Modul Linguistik
--
Das Seminar widmet sich der Analyse von Texten aus unterschiedlichen Plattformen der sozialen Medien sowie den dazugehörigen Kommentaren. Dazu befassen wir uns zunächst mit den zentralen Themen und Termini der Textlinguistik, die für die Beschreibung von Texten wesentlich sind. Untersuchungs­gegenstand sind Funktion, Textbegrenzungs­merkmale, Textmuster, Aufbau, Struktur sowie lokale und globale Kohärenz von Texten aus den sozialen Medien. Auch die Kommunikations­situation und Kompetenz von Textproduzent_innen, sowie die Kompetenz der Rezipient_innen sind bei der Textanalyse von Belang.
Ausgehend vom Konzept des interaktions­orientierten Schreibens nach Storrer, das Merkmale mündlicher Gespräche und schriftlicher Texte enthält, befassen wir uns anschließend mit den Unterschieden zwischen Text und Gespräch. Um auch die Kommentare zum Text und weitere Interaktion in den sozialen Medien in unsere Analyse miteinbeziehen zu können, lernen die Studierenden Theorien und Methoden der Interaktionalen Linguistik mit Bezügen zur Konversations- und Gesprächsanalyse kennen. Wir befassen uns mit Kriterien wie Sequenzialität, Zeit-, Raum- und Personendeiktika, Minimalpaaren, Ko-Präsenz, Anerkennung gemeinsamer Beziehungen der Akteur_innen und ihrem Mindest­maß an Verständigung, Turn-Taking, Sprecher­organisation, der Bedeutung von Umsetzungs­werkzeugen (wie z.B. @) und fragen, welche davon erfüllt sein müssen, damit ein Kontakt als Interaktion gelten kann.
Fragen, die unsere Lektüre der Forschungs­literatur und unsere Textanalysen im Seminar grundsätzlich anleiten, sind: Können Beschreibungs­konzepte von Face-to-Face-Interaktionen fraglos auf schriftliche Formen der Kommunikation übertragen werden? Und wenn ja, wie wären sie zu verändern? Welche spezifischen Interaktions­praktiken bilden sich in den unterschiedlichen Plattformen sozialer Medien heraus? Und inwiefern spielt hier auch die Kombination multimodaler Ressourcen eine Rolle?
Das Seminar findet als virtuelles Präsenzseminar statt.

Das Hauptseminar kann für die folgenden Studien­gänge und Module belegt werden:
MA Sprache und Kommunikation: Linguistische Methodik
MA Kultur und Wirtschaft Germanistik: Aufbaumodul
MA Intercultural German Studies: Modul Linguistik
M.Ed. Deutsch: Modul Sprach- und Literatur­wissenschaft
MA Kultur und Wirtschaft Romanistik: S Linguistische Methodik im Grundlagenmodul Linguistik
--
Das Seminar befasst sich mit der Dokumentation der deutschen Sprache durch im Internet verfügbar Informations­systeme. Waren in der Vergangenheit vor allem verschiedenartige Wörterbücher und Grammatiken die wichtigsten Ressourcen in der Beschreibung einer Sprache, zeigt sich im Zuge der Digitalisierung ein erheblich differenzierteres Bild verfügbarer Ressourcen. Gerade für die deutsche Sprache gibt es eine ganze Reihe von sehr guten Informations­systemen, die es Germanistik-Studierenden wie auch Wissenschaft­lerinnen und Wissenschaft­lern und allen Interessierten erlauben, hochdifferenzierte Informationen zum Wortschatz, zur Grammatik und zu Varietäten des Deutschen zu erhalten. Auch Sammlungen geschriebener und gesprochener Sprache – der gegenwärtigen wie auch historischer Sprachstufen – sind für das Deutsche verfügbar wie für kaum eine andere Sprache überhaupt. Im Seminar wird zunächst ein Überblick über diese verschiedenen Arten von Ressourcen gegeben, danach Sitzung für Sitzung eines Informations­systeme einer näheren Betrachtung unterzogen. Die notwendigen Informationen und vertiefende Literatur wird im Seminar zur Verfügung gestellt. Von den Studierenden wird die Bereitschaft erwartet, sich mit einer Online-Ressource ausführlicher zu befassen und diese im Rahmen einer Sitzung hinsichtlich ihrer Grundlagen und des praktischen Umgangs damit näher vorzustellen.

Die Veranstaltung richtet sich an alle Austauschstudentinnen und -studenten (Erasmus oder andere Programme) der Germanistik sowie an ausländische Studierende, die noch am Anfang ihres Studiums in Deutschland stehen. Sie liefert eine Einführung in das Studium der Germanistik in Deutschland (und speziell in Mannheim) und soll den TeilnehmerInnen dabei helfen, mit den Unterschieden zur jeweiligen Heimat­universität besser zurechtzukommen. Im Zentrum steht die Vermittlung von Techniken des wissenschaft­lichen Arbeitens (Präsentations­techniken, Literatur­recherche, wissenschaft­liches Schreiben). Zu diesem Komplex werden wir viele Übungen machen. Daneben werden wir uns praktisch und projekt­orientiert mit ausgewählten Themenfeldern der Germanistik befassen. Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer können selbst wählen, welchen Themen­bereich sie vertieft erarbeiten wollen. Dabei geht es gleichermaßen um die sprach­wissenschaft­lichen wie um die literatur­wissenschaft­lichen Anteile des Germanistik-Studiums. Insgesamt soll die Veranstaltung aufzeigen, wie so ein Germanistik-Studium an einer deutschen Universität funktioniert, und dazu beitragen, dass die internationalen Teilnehmerinnen und Teilnehmer auch ihre übrigen germanistischen Kurse erfolgreich absolvieren.
Der Seminarplan wird zu Beginn vorgestellt und erläutert; es besteht aber immer auch Gelegenheit, ihn anzupassen und auf Fragen und Anregungen der Studierenden einzugehen.

Die Literatur des Mittelalters codiert den Orient als Raum des Anderen und des Fremden; er erscheint als Alternativwelt, oft als Ort des Märchenhaften, der Fabelwesen und Monstren. Im Spätmittelalter treten dann die positive Bilder im Zuge der Eroberungs­kriege der Osmanen in den Hintergrund. Der Orient und seine Bewohner werden zum Symbol erbarmungs­loser Gewaltherrschaft. Das Seminar untersucht anhand repräsentativer Text- und Bildzeugnisse des Hochmittelalters bis hin zur Frühen Neuzeit, in welcher Weise sich die Orientbilder über die Jahrhunderte verändert haben. Einschlägige Forschungs­literatur sowie kulturtheoretische Reflexionen werden unsere kritische Lektüre und Analyse begleiten. Zudem soll im gemeinsamen Lesen das im Grundlagenseminar erworbene sprachgeschichtliche Wissen ausgeweitet und vertieft werden.

Die Veranstaltung findet online über Zoom statt. Eine aktive Beteiligung und die Bereitschaft, sich mit Stimme und Bild zuzuschalten werden ebenso vorausgesetzt wie die Teilnahme an einer Experten­gruppe.

Corona-Frühjahr-/Sommersemester 2021: Wie findet dieser Kurs statt?
Der Kurs findet im wöchentlichen Rhythmus online über Zoom statt. Zu dem jeweils gebuchten Zoom-Raum gelangen Sie über den im Portal2 hinterlegten Link. Zur Vorbereitung der gemeinsamen Zoom-Präsenz sind kleinere Arbeits­aufträge zu bearbeiten. Über die weiteren Modalitäten, zu beachtende Deadlines und die eingesetzten E-Learning-Tools werden Sie von Ihrer Dozentin in der ersten Sitzung informiert.

Zum Kursinhalt
Alle Proseminare in der Neueren deutschen Literatur­wissenschaft sind strukturell identisch aufgebaut. Sie verbinden einen methodischen Grundlagenteil mit der exemplarischen Analyse eines ausgewählten literarischen Textes. Im Vordergrund steht die Vermittlung und Einübung fach­wissenschaft­licher Kompetenzen, die für einen erfolgreiche Bewältigung des Schreib­projektes Hausarbeit beherrscht werden müssen.
Konkret werden im ersten Teil des Semesters u.a. folgende Kompetenzen eingeübt und vertieft:

• Umgang mit Sekundärliteratur: Lektüre­strategien und Exzerpiertechniken, relevante und wissenschaft­liche Sekundärliteratur erkennen und recherchieren, kritische Auseinandersetzung und Diskussion von Thesen
• Anwendung fach­wissenschaft­licher Ansätze: exemplarische Wiederholung, Vertiefung und Einübung methodischer Analysezugänge für die Interpretation literarischer Texte, Lektüre ausgewählter literatur­theoretischer Texte
• Schreib­projekt Hausarbeit: Themenfindung und Fragenstellen, Reflexion der eigenen Sprachverwendung, Umgang mit Fach­terminologie, Aufbau und Strukturierung, kleine Schreib­beratung, Anforderungen und Bewertungs­kriterien

Inhaltlich werden oben aufgeführte Themen anhand der exemplarischen Analyse von Thomas Manns Erzählung Der kleine Herr Friedemann (1897) gemeinsam im Seminar eingeübt. Im Rahmen einer intensiven Lektüre und Interpretation des Textes, bei der Ihre Kenntnisse bzgl. der Erzähltextanalyse angewendet und weiter vertieft werden sollen, und der kritischen Diskussion von Thesen ausgewählter Forschungs­beiträge werden wir uns u.a. mit Gattungs- und Epochenfragen, mit Fragen der Narratologie, der Semantik von Räumen, intertextuellen Bezügen, der Konzeption von Geschlecht und Identität, Liebe und Sexualität, Krankheit und Gesundheit sowie mit dem Niederschlag spezifischer Konzepte und Diskurse der Klassischen Moderne befassen.

Zur Vorbereitung empfiehlt es sich, bereits vor Beginn der Veranstaltungs­zeit Thomas Manns Der kleine Herr Friedemann zu lesen. Der Text wird für Sie als Kopiervorlage auf Ilias bereitgestellt. Für eine effiziente Textarbeit ist jedoch die Anschaffung der Texts als Printversion dringend zu empfehlen: Thomas Mann: Frühe Erzählungen 1893-1912. In der Fassung der Großen kommentierten Frankfurter Ausgabe (Fischer Klassik), Frankfurt am Main 22014.

Es empfiehlt sich ebenso, Ihr Wissen zur Klassischen Moderne und zur Erzähltextanalyse aufzufrischen. Nutzen Sie hierzu beispielsweise Wolfgang Beutins (Hg.) Deutsche Literatur­geschichte: Von den Anfängen bis zur Gegenwart (aktuelle Ausgabe J. B. Metzler 2019, über die UB online verfügbar) und die von Silke Jahn und Jan Christoph Meister herausgegebene Einführung in die Erzähltextanalyse (aktuelle Ausgabe J. B. Metzler 2016; über die UB online verfügbar).

Sollten Sie Fragen haben, melden Sie sich gerne jederzeit per Mail an kholweck mail.uni-mannheim.de!

Corona-Frühjahr-/Sommersemester 2021: Wie findet dieser Kurs statt?
Der Kurs findet im wöchentlichen Rhythmus online über Zoom statt. Zu dem jeweils gebuchten Zoom-Raum gelangen Sie über den im Portal2 hinterlegten Link. Zur Vorbereitung der gemeinsamen Zoom-Präsenz sind kleinere Arbeits­aufträge zu bearbeiten. Über die weiteren Modalitäten, zu beachtende Deadlines und die eingesetzten E-Learning-Tools werden Sie von Ihrer Dozentin in der ersten Sitzung informiert.

Zum Kursinhalt
Alle Proseminare in der Neueren deutschen Literatur­wissenschaft sind strukturell identisch aufgebaut. Sie verbinden einen methodischen Grundlagenteil mit der exemplarischen Analyse eines ausgewählten literarischen Textes. Im Vordergrund steht die Vermittlung und Einübung fach­wissenschaft­licher Kompetenzen, die für einen erfolgreiche Bewältigung des Schreib­projektes Hausarbeit beherrscht werden müssen.
Konkret werden im ersten Teil des Semesters u.a. folgende Kompetenzen eingeübt und vertieft:

• Umgang mit Sekundärliteratur: Lektüre­strategien und Exzerpiertechniken, relevante und wissenschaft­liche Sekundärliteratur erkennen und recherchieren, kritische Auseinandersetzung und Diskussion von Thesen
• Anwendung fach­wissenschaft­licher Ansätze: exemplarische Wiederholung, Vertiefung und Einübung methodischer Analysezugänge für die Interpretation literarischer Texte, Lektüre ausgewählter literatur­theoretischer Texte
• Schreib­projekt Hausarbeit: Themenfindung und Fragenstellen, Reflexion der eigenen Sprachverwendung, Umgang mit Fach­terminologie, Aufbau und Strukturierung, kleine Schreib­beratung, Anforderungen und Bewertungs­kriterien

Inhaltlich werden oben aufgeführte Themen anhand der exemplarischen Analyse von C.D. Grabbes Drama Herzog Theodor von Gothland (1822) gemeinsam im Seminar eingeübt. Im Rahmen einer intensiven Lektüre und Interpretation des Textes, bei der Ihre Kenntnisse bzgl. der Dramenanalyse angewendet und weiter vertieft werden sollen, und der kritischen Diskussion von Thesen ausgewählter Forschungs­beiträge werden wir uns u.a. mit Autorschafts-, Genre- und Epochenfragen, mit Fragen der Semantik von Räumen, intertextuellen Bezügen, der Konzeption von Geschlecht, Identität und Alterität, der Ästhetik des Hässlichen und der Drastik sowie mit dem Niederschlag spezifischer Konzepte und Diskurse des Vormärz befassen.

Zur Vorbereitung empfiehlt es sich dringend, bereits vor Beginn der Veranstaltungs­zeit Grabbes Herzog Theodor von Gothland zu lesen. Der Text wird für Sie als Kopiervorlage auf Ilias bereitgestellt.
Es empfiehlt sich ebenso, Ihr Wissen zum Vormärz und zur Dramenanalyse aufzufrischen. Nutzen Sie hierzu beispielsweise Wolfgang Beutins (Hg.) Deutsche Literatur­geschichte: Von den Anfängen bis zur Gegenwart (aktuelle Ausgabe J. B. Metzler 2019, über die UB online verfügbar) und Franziska Schößlers Einführung in die Dramenanalyse (aktuelle Ausgabe Springer 2017; über die UB online verfügbar).

Sollten Sie Fragen haben, melden Sie sich gerne jederzeit per Mail an kholweck mail.uni-mannheim.de!

Corona-Frühjahr-/Sommersemester 2021: Wie findet dieser Kurs statt?
Der Kurs findet im wöchentlichen Rhythmus online über Zoom statt. Zu dem jeweils gebuchten Zoom-Raum gelangen Sie über den im Portal2 hinterlegten Link. Zur Vorbereitung der gemeinsamen Zoom-Präsenz sind kleinere Arbeits­aufträge zu bearbeiten. Über die weiteren Modalitäten, zu beachtende Deadlines und die eingesetzten E-Learning-Tools werden Sie von Ihrer Dozentin in der ersten Sitzung informiert.

Zum Kursinhalt
Alle Proseminare in der Neueren deutschen Literatur­wissenschaft sind strukturell identisch aufgebaut. Sie verbinden einen methodischen Grundlagenteil mit der exemplarischen Analyse eines ausgewählten literarischen Textes. Im Vordergrund steht die Vermittlung und Einübung fach­wissenschaft­licher Kompetenzen, die für eine erfolgreiche Bewältigung des Schreib­projektes Hausarbeit beherrscht werden müssen.
Konkret werden im ersten Teil des Semesters u.a. folgende Kompetenzen eingeübt und vertieft:

• Umgang mit Sekundärliteratur: Lektüre­strategien und Exzerpiertechniken, relevante und wissenschaft­liche Sekundärliteratur erkennen und recherchieren, kritische Auseinandersetzung und Diskussion von Thesen
• Anwendung fach­wissenschaft­licher Ansätze: exemplarische Wiederholung, Vertiefung und Einübung methodischer Analysezugänge für die Interpretation literarischer Texte, Lektüre ausgewählter literatur­theoretischer Texte
• Schreib­projekt Hausarbeit: Themenfindung und Fragenstellen, Reflexion der eigenen Sprachverwendung, Umgang mit Fach­terminologie, Aufbau und Strukturierung, kleine Schreib­beratung, Anforderungen und Bewertungs­kriterien

Inhaltlich werden die oben aufgeführten Themen anhand der exemplarischen Analyse von Joseph von Eichendorffs Erzählung Aus dem Leben eines Taugenichts (1826) gemeinsam im Seminar eingeübt. Im Rahmen einer intensiven Lektüre und Interpretation des Textes, bei der Ihre Kenntnisse bzgl. der Erzähltextanalyse angewendet und weiter vertieft werden sollen, und der kritischen Diskussion von Thesen ausgewählter Forschungs­beiträge werden wir uns u.a. mit Fragen der Raumsemantik, mit Gattungs- und Epochenfragen, mit dem Niederschlag spezifisch romantischer Konzepte bei Eichendorff und mit den in die Erzählung eingeflochtenen Gedichten und ihrer Funktion befassen.

Zur Vorbereitung empfiehlt es sich, Eichendorffs Aus dem Leben eines Taugenichts bereits vor Beginn der Vorlesungs­zeit zu lesen. Bitte besorgen Sie sich als gemeinsame Textgrundlage die Reclam-Studien­ausgabe:
Joseph von Eichendorff: Aus dem Leben eines Taugenichts. Studien­ausgabe. Hg. v. Harry Fröhlich. Reclam 2012.
Es empfiehlt sich ebenso, Ihr Wissen zur Romantik und zur Erzähltextanalyse aufzufrischen. Nutzen Sie hierzu beispielsweise Wolfgang Beutins (Hg.) Deutsche Literatur­geschichte: Von den Anfängen bis zur Gegenwart (aktuelle Ausgabe J. B. Metzler 2019, über die UB online verfügbar) und die von Silke Jahn und Jan Christoph Meister herausgegebene Einführung in die Erzähltextanalyse (aktuelle Ausgabe J. B. Metzler 2016; über die UB online verfügbar).

Sollten Sie Fragen haben, melden Sie sich gerne jederzeit per Mail an jfranz[at]mail.uni-mannheim.de!

Sprachliches Verhalten (wie menschliches Verhalten generell) lässt sich immer auf soziale Normen beziehen. Dabei umfasst der Begriff der Norm als soziales (und nicht primär sprachliches) Moment nicht nur statuierte Normen, die auf einen kodifizierten und mit hoher sozialer Verbindlichkeit durchgesetzten Standard abzielen, sondern ausdrücklich auch subsistente Normen, die jede Varietät, jedes System tragen und an denen sich die Sprecher (mehr oder weniger bewusst) ausrichten. Das Individuum verortet sich stets in einem komplexen und dynamischen System koexistenter, unter Umständen konfligierender Normen mit je unterschiedlichem Status und unterschiedlicher (arealer, sozialer u.a.) Reichweite, von denen oft (aber nicht notwendigerweise) eine als Standard­norm mit hohem sozialem Prestige ausgestattet ist. Im Falle der deutschen Sprache ist stellt das Hochdeutsche die Standard­varietät dar; dialektale Sprechlagen, Soziolekte usw. stehen ihm gegenüber. Das Spannungs­feld, das sich aus dem Nebeneinander von Standard­normen (mit teilweise sehr unterschiedlicher Reichweite) und nicht dem Standard zugehörigen Normen, die gleichwohl hohe soziale Relevanz haben, ergibt, ist Gegenstand des Seminars.

In diesem Proseminar beschäftigen wir uns damit, wie neuere Entwicklungen im Wortschatz des Deutschen mit digitalen Sprachressourcen empirisch erforscht werden können. Zunächst werden Grundlagen der Wortbildung und Wortschatz­entwicklung vermittelt und aktuelle Studien zum Wortschatzwandel vorgestellt. Es folgt eine Einführung in digitale Sprachressourcen zur Wortschatzanalyse – Internetwörterbücher, Korpora und Werkzeuge zur statistischen Auswertung. Auf dieser Basis explorieren die Teilnehmenden verschiedene Wortschatz­bereiche in eigenen Präsentationen, dabei können verschiedene Aspekte im Bereich der Wortbildung, der Entlehnung oder Sprachkreativität in sozialen Medien im Mittelpunkt stehen. Auch können Wörter in der Presse, in Kinderliteratur, in Fach­sprachen oder in der Werbung tiefergehend analysiert werden. Neben den vorgegebenen Themen können von den Teilnehmern auch eigene Ideen eingebracht und untersucht werden.

In der ersten digitalen Zoom-Sitzung werden allgemeine Inhalte, Lehr- und Lernziele, Arbeits­formen und die Voraussetzungen für die Kreditierung erläutert.

Das Proseminar findet ausschließlich digital über Zoom-Sitzungen statt. Auch wird es asynchrone Sitzungen geben, in denen Lernmaterialien zum Selbststudium zur Verfügung gestellt werden.

Dieses Proseminar widmet sich sprachlichen Phänomenen, u.a. typischen „Netspeak“-Elementen digitaler Kommunikation. Neben grundlegenden Begrifflichkeiten sowie Erläuterungen zu sprachlichen und kommunikativen Besonderheiten der schriftlichen digitalen Kommunikation werden ebenfalls Methoden der Korpuslinguistik sowie der Aufbau einer korpuslinguistischen Untersuchung thematisiert. Untersuchungs­grundlage stellen zum einen große, schriftliche Korpora dar, die über das IDS Mannheim und die BBAW Berlin online zur Verfügung stehen. Zum anderen können auch kleinere Materialsammlungen zu WhatsApp, Twitter, Instagram, Online-Foren usw. von den Teilnehmenden angelegt und ausgewertet werden. In Anwendungs­aufgaben werden die theoretisch vermittelten Inhalte von den Teilnehmern praktisch angewandt.

In der ersten digitalen Zoom-Sitzung werden allgemeine Inhalte, Lehr- und Lernziele, Arbeits­formen und die Voraussetzungen für die Kreditierung erläutert.

Das Proseminar findet ausschließlich digital über Zoom-Sitzungen statt. Auch wird es asynchrone Sitzungen geben, in denen Lernmaterialien zum Selbststudium zur Verfügung gestellt werden.

Was macht einen Text zu einem Text? Wodurch zeichnen sich (gute) Texte aus? Im Rahmen des Proseminars „Textlinguistik“ wird diesen Fragen nachgegangen. Dabei werden linguistische Fach­termini (z. B. Kohäsion und Kohärenz) und Konzepte erläutert und anhand von Beispielanalysen angewendet. Ziel der Veranstaltung ist es, zentrale Fragestellungen der Textlinguistik sowie die entsprechenden Methoden zu reflektieren und zu diskutieren und ausgewählte Ergebnisse wissenschaft­licher Darstellungen zu erörtern. Das im Seminar erlangte Wissen und die erworbenen Kompetenzen sollen in Übungen und im Rahmen einer Präsentation auf eine eigene Auswahl von Beispielen übertragen werden. Es besteht die Möglichkeit, die Präsentations­themen in Form einer Hausarbeit auszubauen und zu vertiefen. Die Verteilung der Präsentations­themen wird in der ersten Sitzung besprochen. Die Veranstaltung findet wöchentlich über ZOOM statt.

Um die Bestimmung und Ordnung von Geschlechter­verhältnissen, um ideale und deviante Konzepte von Männlichkeit und Weiblichkeit (und um alles jenseits dieser Kategorien), um gutes und schlechtes Begehren kreisen literarische Texte immer wieder. Die Vorlesung widmet sich diesem Zusammenhang, indem sie – nach einer Einführung in die Grundannahmen der Gender Studies – danach fragt, inwiefern Texte und Filme von der Jahrhundertwende bis zur Gegenwart (widerstreitende) Genderkonventionen in Szene setzen. Thematisch rücken beispielsweise die Darstellung von Liebes- und Familien­verhältnissen, von Interkulturalität, Sexualität, von Arbeits­verhältnissen und Gewalt in den Fokus. Diskutiert wird weiterhin die Verbindung von Kunst und Geschlecht im Hinblick auf die geschlechtliche Semantisierung von Autorschaft und die Bestimmung von (Film-)Genres als weiblich oder männlich.
Die Vorlesung ist medien­übergreifend angelegt, das ‚Material‘ programmatisch heterogen, eine (ohnehin problematische) Unterscheidung zwischen Hoch- und Populärkultur wird nicht vorgenommen: Besprochen werden Romane, Erzählungen und Gedichte des 20. Jahrhunderts (Thomas Mann, Heinrich Mann, Irmgard Keun, Elfriede Jelinek, Rolf Dieter Brinkmann, Christian Kracht und Judith Hermann) sowie Texte der Gegenwartsliteratur (Olivia Wenzel: „1000 Serpentinen Angst“, Deniz Ohde: „Streulicht“). Dabei geht es explizit darum, Texte in den Blick zu nehmen, die in den gängigen Überblicken (zu) wenig gewürdigt werden. Exkurse zur pornographischen Literatur und zum Hollywood-Film (Kathryn Bigelows „Hurt Locker“ und Sam Mendes’ Bond-Filme „Skyfall“) ergänzen das Programm. Auseinandersetzen werden wir uns schließlich mit aktuellen Debatten um die Repräsentation von Autorinnen im schulischen Kanon, die unter dem Hashtag #frauenzählen in den (sozialen) Medien geführt werden. Dazu analysieren wir die Leselisten und Abitur­themen für den Deutsch­unterricht in Baden-Württemberg und anderen Bundes­ländern.
Die Vorlesung schließt mit einer Single-Choice-Klausur, nähere Informationen dazu gibt es in der ersten Sitzung.

Aus der Betrachtung des Zusammenhangs zwischen Sprache und Kolonialismus lassen sich Er­kenntnisse über sprachliches Verhalten in stark asymmetrischen, gewaltbestimmten Machtkonstellationen gewinnen, und zwar Machtkonstellationen, die sich typischerweise in vielsprachigen gesellschaft­lichen Strukturen manifestieren. Obwohl Deutschland selbst als Kolonialmacht in Afrika, Asien und im Pazifik präsent war, hat sich die Sprach­wissenschaft in Deutschland lange nicht mit diesem Thema beschäftigt. Erst in jüngerer Zeit ist eine Intensivierung der Sprache-und-Kolonialismus-Forschung festzustellen.
Die Vorlesung wird eine Bandbreite von sprachlichen Phänomenen behandeln, die im Zusammenhang vor allem mit dem deutschen Kolonialismus stehen, unter anderem sprachliche Entlehnungs­prozesse, die Entstehung von Pidgin- und Kreolsprachen, koloniale Sprach- und Bildungs­politik, Fremdspracherwerb in kolonialen Kontexten, kolonialzeitliche Sprach­wissenschaft und die Struktur kolonialer Diskurse. Zentrale Fragestellung wird sein, inwiefern die Besonderheiten gesellschaft­lichen Handelns in kolonialen Machtstrukturen zur Erklärung der sprachlichen Phänomene beitragen können. Zugleich schauen wir, wie bestimmte sprachliche Gegebenheiten auf die koloniale Situation zurückwirken.

Lucius Cornelius Sulla ist eine der schillerndsten Figuren der römischen Geschichte. Er war der erste Römer, der die Legionen nicht gegen äußere Feinde, sondern gegen innenpolitische Gegner führte, und verschärfte damit die Krise der Republik. Später, als er in blutigen Bürgerkriegen zur Alleinherrschaft gelangt war, ließ er sich zum Dictator für die Neuordnung der res publica ernennen und führte umfassende Reformen durch. Diese hatten zum Ziel, die Senatsherrschaft zu stabilisieren und politische Karrieren wie seine eigene unmöglich zu machen. Danach zog er sich ins Privatleben zurück und starb bald darauf.
Im Hauptseminar soll seine politische Biographie in den Kontext der späten römischen Republik eingeordnet werden. Im Mittelpunkt stehen folgende Fragen: Welche Methoden setzte Sulla im politischen Kampf ein, und inwiefern sind diese typisch für seine Zeit? Waren seine Reformen als Dictator prinzipiell dazu geeignet, die Probleme der res publica zu lösen?

Kurzbeschreibung und Lernziele:

Selbstzeugnisse ermöglichen damals wie heute den Zugang zur Gedankenwelt und Mentalität ihrer VerfasserInnen. Dieses Seminar möchte anhand sowohl intentionaler als auch unbeabsichtigter Zeugnisse mittelalterlicher Menschen über sich selbst einen fundierten Einblick in ihre Lebenswelt geben. Dabei werden wir thematisch den Alltag, den Lebensstandard, die Religiosität, Familienbeziehungen und auch politische Beziehungen ganz unterschiedlicher Akteure (Bauern, Handwerker, Kaufleute, Adelige, PilgerInnen) behandeln.

Das Seminar möchte zudem analytische Konzepte und Begriffe, wie Identität, Selbstbild, Gedächtnis und memoria sowie Intention kritisch auf den Prüfstand stellen. Nach einer allgemeinen Einführung zum Genre „Selbstzeugnisse“ arbeiten wir dann an Egodokumenten, wie Briefen, Testamenten, Rechnungs­büchern, Inquisitions­protokollen, Chroniken und Pilgerberichten.

Musik braucht Institutionen und Strukturen, um Ausführenden, Komponist*innen und Verwertern eine Existenzgrundlage zu bieten – wie auch in der Corona-Krise sehr deutlich sichtbar geworden ist. Aber auch in historischen Kontexten stellt sich vergleichbar die Frage nach der Ökonomie hinter der Musik: wird sie durch das jeweilige Gemeinwesen, eine korporative Vereinigung oder individuelles Mäzenatentum ermöglicht? Im Seminar sollen an städtischen Fallbeispielen vom 18. bis frühen 20. Jh. (v.a. aus Zürich und Mannheim) die typischen Organisations­formen, Finanzierungs­weisen und Aufführungs- und Rezeptions­kontexte erarbeitet werden. Vorgesehene Themen sind u.a. Konzert­gesellschaften, Opernhäuser, Publizistik, etc.

Darüber, dass die Weimarer Republik von Anfang von großen Teilen der gesellschaft­lichen Elite nicht nur abgelehnt, sondern von einer Vielzahl politisch-ideologischer Gegner aktiv bekämpft wurde, herrscht in der Geschichts­wissenschaft seit langem Konsens. Wer aber zählte zu den antidemokratischen Kräften von rechts, die mit Armin Mohler auch als Repräsentanten einer „Konservativen Revolution“ bezeichnet werden? Zu ihnen gehörten die „Jungkonservativen“ (Arthur Moeller van den Bruck, Wilhelm Stapel, Edgar Julius Jung oder Othmar Spann), die „Nationalrevolutionäre“ um Ernst Jünger, die „Nationalbolschewisten“ um Ernst Niekisch, der „Aufbruch‑“, „Gegner‑“ und der „Tat-Kreis“, die völkische und die bündische Bewegung sowie „Einzelgänger“ wie Oswald Spengler oder Carl Schmitt. Im Hauptseminar sollen die Schriften dieser Autoren vorgestellt und die ideologischen Unterschiede herausgearbeitet werden. Gerade im Vergleich mit den Deutschnationalen auf der einen und den Nationalsozialisten auf der anderen Seite sollen zudem die Gegensätze im rechten antidemokratischen Lager der Weimarer Republik analysiert werden.

Kontakt: loew ifz-muenchen.de

Das Seminar widmet sich einem zentralen Themenfeld der Geschichte des Holocaust: Konzentrations­maßnahmen im Deutschen Reich, Deportationen und die Errichtung von Gettos im besetzten Osteuropa erscheinen in der Rückschau allzu leicht als bloße Zwischenstationen auf dem Weg zur Ermordung der europäischen Juden. Doch machten „Judenhäuser“, Zwangs­verschleppungen und das Leben in den Gettos einen wichtigen Teil der Lebenswirklichkeit der verfolgten – und in den meisten Fällen später ermordeten – Juden aus.
Im Seminar werden zunächst die verschiedenen Phasen dieser deutschen antijüdischen Maßnahmen und deren lokale und regionale Besonderheiten erarbeitet. Welche Ziele verfolgten die Machthaber mit der Konzentration und Deportation der jüdischen Bevölkerung zu welchem Zeitpunkt? Danach wird der Blick der Verfolgten in den Mittelpunkt gerückt und wir fragen nach ihren Wahrnehmungen, Interpretationen, Handlungs­spielräumen und Verhaltensweisen. Was bedeuteten die nationalsozialistischen Maßnahmen konkret für die Menschen und wie reagierten sie darauf? Gab es etwas wie Alltag und Privatleben in „Judenhäusern“ und Gettos? Wie veränderten sich Familienstrukturen unter diesen Bedingungen? Was wussten die Verfolgten über das Ziel ihrer Deportation? Dies sind einige der Themen, die im Seminar diskutiert werden. Nicht zuletzt wird es dabei auch um Fragen der Vermittlung sowie die Bedeutung der Einbeziehung dieser Perspektive in Lehre und Unterricht gehen.

Kontakt: tm sinti-roma.com

Die repressive und genozidale Politik des Nationalsozialismus stellt die Geschichts­wissenschaft immer wieder vor Herausforderungen der Deutung und der Darstellung. Neben der „Täterforschung“, dem Blick auf die Apparate und Mechanismen der Verfolgung, hat sich auch die Forschung etabliert, die von der Opferperspektive ausgeht. Dabei wird immer wieder vor der Verengung auf ein „Opfernarrativ“ gewarnt, das Ausgrenzung und Verfolgung gleichsam perpetuiert. International führende Einrichtungen der Vermittlung wie die israelische Gedenkstätte Yad Vashem konzentrieren sich darum in jüngster Zeit auf die Handlungs­macht der Verfolgten, auf Situationen der Selbst­bestimmung auch in der Verfolgung. Dieses Hauptseminar greift diese Diskussion auf, stützt sich aber auch auf frühere Beiträge etwa zum jüdischen Widerstand: Im Mittelpunkt steht der Widerstand von Menschen, die im Nationalsozialismus verfolgten Gruppen angehörten. Der Zugang ist dabei transnational, Widerstand von Verfolgten in Deutschland, aber auch im besetzten Europa oder auch vom amerikanischen Exil aus wird thematisiert. Unterschiedliche Widerstandsformen – von Alltagswiderstand über Aufklärung über den NS-Terror bis zu Widerstand in den Lagern oder dem Partisanenkampf – werden dabei exemplarisch erörtert.

Ausgehend von den aktuellen Debatten über Polizeigewalt und Rassismus in den USA, wird auch in Deutschland eindringlich über rassistische Handlungen und Sprechakte diskutiert. Dabei fehlt ein Konsens, was Rassismus eigentlich ist und/oder ob und wie er sich von anderen Formen gruppen­bezogener Abwertung und Ausgrenzung unterscheidet (wie Xenophobie oder Antisemitismus). „Eine brauchbare Definition […] ist in vieler Hinsicht eine methodische und theoretische Herausforderung“, so die Herausgeberinnen der Sammlung Was ist Rassismus? Kritische Texte (13). Da der Begriff, wie auch der übergeordnete Terminus „Rasse“ selbst deutender Teil der Gegenwart ist, wird auch dieses Seminar keine abschließende Definition vorlegen können. Doch Geschichte trägt zur Klärung dadurch bei, indem sie frühere Debatten über Rasse und Rassismus in ihren historischen Kontexten analysiert sowie deren zeitliche Gebundenheit herausarbeitet. Es soll daher zunächst um die Ideen- und Begriffsgeschichte von Rassismus gehen, beginnend mit dessen moderner Ausformung seit der Mitte des 19. Jahrhunderts. Der Schwerpunkt liegt auf der Zeit seit 1945, weil unter dem Eindruck des völkischen Rassismus der Nationalsozialisten Rassen-Theorien zwar diskreditiert wirkten, doch der Rassismus damit ja keineswegs urplötzlich aus der Weltgeschichte verschwunden war. Im Gegenteil, er wandelte sich – und mit ihm die kritische Diskussion, die weit überwiegend ein Phänomen der Jahrzehnte seit dem Zweiten Weltkrieg ist. Der Fokus des Seminars liegt somit auf der Diskussion ausgewählter sozial-, kultur- und geistes­wissenschaft­licher Erklärungs­ansätze und Theorien, nicht in der empirischen und historischen Erforschung des Rassismus selbst.

Vorbesprechung am Mi, 17. Februar 2021 (11.00 – 13.00, PHIL-ZOOM-02)

Achtung: Blocktermine

Vor knapp 200 Jahren, am 17. Juli 2021 wurde Friedrich Engelhorn in Mannheim geboren. Der Goldschmied und politische Aktivist während der Revolution von 1848/49 machte sich in den 1850er zunächst einen Namen mit dem Bau des Städtischen Gaswerkes und anderer Unternehmen. 1865 gründete er mit Partnern die Badische Anilin & Soda-Fabrik (BASF), wofür er bis heute ein Begriff ist. Aber auch seine anschließenden Investitionen und Geschäfts­partnerschaften sowie sein bürgerliches und ehrenamtliches Engagement machen ihn zu einem interessanten Studien­objekt. Das Seminar, das in Kooperation mit BASF Corporate History und dem Friedrich-Engelhorn-Archiv durchgeführt wird, nimmt sowohl eine lokal- als auch eine wirtschafts- und sozialgeschichtliche Einordnung von Engelhorn vor, einer zentralen Figur im regionalen Innovations­system der Kurpfalz während der Industrialisierung.
Das Seminar ist auf ein eintägiges Symposium ausgerichtet, das am Freitag, den 16. Juli in den Räumlichkeiten von BASF Corporate History stattfinden soll. Dabei sollen die beiden besten studentischen Arbeiten mit einem Geldpreis prämiert werden und seitens der Studierenden auch Projektpräsentationen vorgenommen werden. Daher müssen die final überarbeiteten Hausarbeiten schon am 1. Juli vorliegen. Das Seminar wird daher auch überwiegend im Block und als „Schreibschule“ unterrichtet, so dass wir im Laufe des Semesters Stück für Stück den Text der Hausarbeit erstellen und laufend kritisch diskutieren. Außer Master-Studierenden können daher auch fortgeschrittene BA-Studierende teilnehmen, die im Rahmen des Seminars eine zur Thematik des Seminars passende BA-Arbeit verfassen möchten. Allen Studierenden wird nach der Beendigung der Anmelde-Phase eine Liste möglicher Projekte übermittelt. Eine erste (digitale) Vorbesprechung findet am 17. Februar statt. 

Termine: Vorbesprechung: 17. Februar 2021, 11–13 Uhr; erste Sitzung Mittwoch, 3. März 2021, weitere reguläre Sitzungen auf dem Mittwochstermin: 10., 17., 24. März, 10.15-11.45 Uhr; 14. April 2021, 10.15-11.45 Uhr; Blocktermin: 29./30. April 2021. Abgabe der Entwürfe der Hausarbeiten nach den Osterferien in der Sitzung am 14. April.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Content
The lecture International Cultural Studies introduces students to basic select topics and concepts related to the field of cultural studies by discussing texts and theories from international scholars. It provides an overview of key terms such as race, class, gender, and identity among others and enables students to understand and reflect upon these key terms and their underlying concepts within their historical, societal, and cultural context. To do so, it raises questions on how cultural texts and practices shape our understanding of society, politics, history and culture.

Organizational Information
There will be 6 parallel groups (International Cultural Studies: Lecture A-F) for this course. You will need to register for one group only.
Each parallel group consists of a weekly lecture (45 minutes) followed by a discussion session (45 minutes).
Each lecture will be made available with all other materials (presentations, texts) a week before each discussion session. Each discussion session will focus on topics and concepts introduced in the lecture recordings.
Since lecture recordings are made available a week before the discussion session, students will be able to prepare for the discussion on their own time.

Die römische res publica hatte sich im 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. als eine äußerst leistungs­fähige Ordnung erwiesen: Im Innern war Rom stabil gewesen, nach außen hatte man die römischen Macht immer weiter ausdehnen können. Ab 133 v. Chr. geriet Rom jedoch in eine Krise, die sich in den folgenden Jahrzehnten weiter verschärfte und schließlich zur Ausbildung einer Alleinherrschaft führte. In der Vorlesung soll der Verlauf der Krise nachgezeichnet und nach Ursachen, Lösungs­möglichkeiten und der Zwangs­läufigkeit des historischen Prozesses gefragt werden. Manche Entwicklungen, wie die Verhärtung der politischen Fronten, die Ausnutzung von Institutionen zu rein obstruktiven Zwecken und das schrittweise Eindringen von Gewalt in die politischen Auseinandersetzungen erinnert – bei aller Unterschiedlichkeit – an jüngere Entwicklungen in den USA und anderen Demokratien.

Zum Grundkonsens von Rechts­staat und Gesellschaft der Bundes­republik gehört die entschiedene Ablehnung und Abwehr von Antisemitismus. Gleichwohl sind antisemitische Einstellungen bis in die Mitte der Gesellschaft hinein verbreitet. Antisemitismus gibt es von rechts wie von links, ebenso in Teilen migrantischer Gruppen. Und er hat in der gegenwärtigen Pandemie unter Anhängern von Verschwörungs­mythen weiter Zulauf bekommen. Die Vorlesung befasst sich mit Ursprung und Erscheinungs­formen von Antisemitismus, der im ausgehenden 19. Jahrhundert an die Stelle der religiös begründeten Judenfeindschaft trat. Und sie befasst sich mit der Verbreitung sowie Reaktionen auf Antisemitismus. Der Schwerpunkt wird in der Zeit nach 1945 liegen.

Die Vorlesung gibt einen Überblick über zentrale Positionen und Methoden der politischen Philosophie. Im Vordergrund stehen dabei grundlegende Fragen nach der Rechtfertigung politischer Herrschaft, der gerechten Verteilung von Gütern, der Bedeutung von Freiheit, der Begründung demokratischer Entscheidungs­verfahren und der Natur von Rechten. Daneben soll aber auch ein Bezug zu aktuellen Debatten über politische Gegenwartsthemen wie Globalisierung, Klimawandel, Migration oder das Verhältnis zwischen den Geschlechtern hergestellt werden.
Solange kein Präsenz­unterricht möglich ist, wird die Vorlesung in aufgezeichneter Form zur Verfügung gestellt. Die Abschlussdiskussion am 16. Juni findet auf Zoom statt. Zur Vorlesung wird ein Tutorium angeboten, das von Frau Maria Lindner geleitet wird. Der Besuch des Tutoriums ist freiwillig, aber sehr empfehlenswert. Bitte melden Sie sich dafür separat im Portal2 an.

Die VL wird von Herrn Jun.Prof. Andreas Cassee gehalten.

Die Veranstaltung erörtert zentrale Fragen der Er­kenntnis- und Wissenschafts­theorie. Zunächst besprechen wir grundlegende Fragen der allgemeinen Er­kenntnistheorie wie „Was können wir wissen?“, „Was sind die Quellen des Wissens?“ und „Was ist Wissen?“ Im zweiten Teil der Vorlesung konzentrieren wir uns auf die Er­kenntnistheorie der Wissenschaft(en). Wir diskutieren u.a. die Natur wissenschaft­licher Methoden, Theorien der Bestätigung, die Rationalität wissenschaft­lichen Wandels und den wissenschafts­theoretischen (Anti-)Realismus.

Während in der Moralphilosophie danach gefragt wird, welche Handlungen man ausführen oder unterlassen sollte bzw. welche Handlungen gut oder schlecht sind, setzt die philosophische Handlungs­theorie bei noch grundlegenderen Fragen in Bezug auf Handlungen an: Was ist überhaupt eine Handlung? Wie lassen sich Handlungen beschreiben, wie erklären?
          Solche und damit zusammenhängende Fragen werden anhand ausgewählter Aufsätze aus den beiden von Beckermann und Meggle herausgegebenen einschlägigen Sammelbänden diskutiert. Zwei der Themenschwerpunkte werden dabei u.a. die von Arthur C. Danto angestoßene Debatte um Basishandlungen sein, sowie die Frage, ob intentionale Handlungs­erklärungen lediglich ein Spezialfall von kausalen Erklärungen und Handlungs­absichten somit Ursachen von Handlungen sind, oder ob es sich dabei um einen eigenen Typ von Erklärung handelt.
          Im letzten Teil des Seminars wird sich mit einer Einführung in die wichtigsten Grundbegriffe der Spiel- und Entscheidungs­theorie auch noch der Frage nach der Rationalität von Handlungen genähert.

Corona-bedingt muss das Seminar als Online-Veranstaltung durchgeführt werden. Vorbereitend auf die Diskussionen in den wöchentlichen Zoom-Sitzungen werden auf ILIAS kleinere, schriftlich zu bearbeitende Aufgaben hochgeladen. Je nach Teilnehmerzahl wird es zu den schriftlichen Ausarbeitungen der Teilnehmer jeweils individuelles Feedback und/oder kurze Videos mit einer Art Musterlösungen geben.

David Hume hat die These aufgebracht, dass unsere Vernunft nur „ein Sklave der Gefühle“ ist. Zwecke können demnach nur durch Gefühle gerechtfertigt werden, Vernunft kann nur Mittel zu Zwecken als geeignet oder ungeeignet für deren Erfüllung bewerten. Diese Frage ist vielleicht die wichtigste Frage der Metaethik: können wir etwa das Urteil „ein Mord ist schlecht“ als vernünftig letztbegründen, so dass es jedem vernünftigen Wesen einleuchtet, oder basiert es auf einem Gefühl, dass manche haben, manche aber auch nicht? Nietzsche hat es als Skandal der Moderne angesehen, dass nicht einmal ein triviales Urteil wie das genannte für alle verbindlich begründet werden konnte. Die These Humes wird durch Bernard Williams im 20. Jahrhundert erneuert. Wir werden im Seminar seinen Aufsatz „Interne und externe Gründe“ lesen und uns mit zeitgenössischen Kritiken, etwa von Ulrike Heuer befassen.

Kants späte Religionsschrift, die ihm eine Maßregelung seitens der preußischen Kirchenbehörde eintrug, ist zum einen der Schlussstein seiner Moralphilosophie, zum andern ein nach wie vor diskutabler Beitrag zur Religionsphilosophie, der sowohl als Beitrag zu einer rationalen Theologie gelesen werden kann als auch als Dokument eines Agnostizismus, der mit einer äußersten Schwundstufe von Religion operiert. Da Kant seine Argumentation über eine Kritik der zentralen christlichen Dogmen entfaltet, sind Bibel­kenntnisse hilfreich zum Verständnis des Textes, werden aber nicht vorausgesetzt.

Wie bereits der Titel verrät, beschäftigt sich Kierkegaard in dem zu besprechenden Werk mit dem Phänomen der Angst. Die in diesem Zusammenhang entwickelten Gedanken haben sich als prägend für die spätere Existenzphilosophie erwiesen. So nehmen z.B. Sartre und Camus immer wieder Bezug auf diesen Text. Auch für die von Heidegger in Sein und Zeit entwickelte phänomenologische Untersuchung des Angstphänomens liefert Kierkegaards Der Begriff Angst entscheidende Impulse. Ziel dieses Lektüreseminares wird es sein, Kierkegaards Text Schritt für Schritt zu erarbeiten und hierbei auch immer wieder Brücken zur späteren Existenzphilosophie zu schlagen. Studierende werden gebeten, Der Begriff Angst vor Beginn des Seminares zu erwerben.

Einer konsequentialistischen Ethik wie dem Utilitarismus zufolge bemisst sich die moralische Qualität einer Handlung allein an ihren Folgen. Der Utilitarismus fordert, die Gesamtsumme des Glücks in der Welt zu maximieren. Dieser Ansatz sieht sich scharfer Kritik ausgesetzt: Er berücksichtige die Subjektgrenzen nicht angemessen, indem er durch seine Orientierung an der Summe Nutzenverrechnungen zwischen Subjekten zulasse (Rawls) – etwa wenn er unter bestimmten empirischen Bedingungen fordere, gesunde Menschen zu opfern, um sie als Organspender zur Rettung todkranker Patienten zu verwenden. Er überfordere den Menschen, indem er ihm Hilfspflichten aufbürde, denen nur Heilige nachzukommen vermöchten – etwa wenn durchschnittliche Bürger wohlhabender Staaten angehalten werden, bis zum Grenznutzen zugunsten der Armen in der 3. Welt zu spenden, also bis zu dem Punkt, wo es ihnen fast so schlecht geht wie den Armen, denen sie helfen. Er mute ihnen die schizophrene Haltung zu, Maßnahmen gegen den Klimawandel auf der politischen Ebene zu fordern, ihnen aber als Privatpersonen CO2-Ausstoß durch Flugreisen und SUV-Fahren zu erlauben, da individuelle Handlungen keine Auswirkungen auf das Klima hätten. Im HS sollen einschlägige Texte zu Problemen, die sich aus der Anwendung des Konsequentialismus ergeben, besprochen werden.

Wer nur wenig mehr als nichts über Leibniz’ Philosophie weiß, dürfte zumindest von zwei völlig abwegig klingenden Thesen gehört haben, die dieser neben Descartes und Spinoza bedeutendste Vertreter des Rationalismus prominenterweise vertritt: dass wir in der besten aller möglichen Welten leben; und dass diese Welt ausschließlich aus unteilbaren, ewigen und immateriellen Teilchen, den sogenannten Monaden, besteht, die durch äußere Einwirkung nicht zu verändern sind, von denen aber jede das gesamte Universum aus ihrer Perspektive spiegelt. Doch diese beiden Thesen sind als Teil eines umfassenden und ausgeklügelten metaphysischen Systems erstaunlich gut begründet – eines Systems, das nicht nur eine rationalistische Alternative zum Dualismus Descartes’ und zum Pantheismus Spinozas darstellt, sondern auch tiefgreifende Fragen hinsichtlich Notwendigkeit, Kontingenz und freiem Willen aufwirft.
In diesem Proseminar werden wir versuchen, ein möglichst umfassendes Verständnis jenes metaphysischen Systems zu erlangen. Dazu werden wir uns vor allem Leibniz’ Metaphysische Abhandlung sowie Auszüge aus seiner Korrespondenz mit Arnauld und de Volder sehr genau anschauen.

Love, sex and intimate relations­hips are an important part of our lives. They can contribute greatly to our happiness and well-being, but can also give rise to manifold problems. In all societies, love, sex, and intimate relations­hips are subject to moral scrutiny and legal restrictions of different kinds and to various extent. In this seminar, we will explore the interrelations­hip of love, sex, and partnership from the perspective of moral and political philosophy.

The basis of the seminar discussion will be Elizabeth Brake's book, “Minimizing Marriage. Marriage, Morality, and the Law” (2012). Brake scrutinizes common assumptions and paradigmatic moral and philosophical accounts of sexual relations. Based on her analysis, Barke argues for three provocative theses:
 first, that marriage (i.e., lifelong monogamous commitment), as such, does not have the special moral importance commonly ascribed to it;
 secondly, that the special legal and social status which marriage enjoys is unjustified and that, in fact, its privileging sometimes unjustifiedly harms certain members of society;
 finally, “that a truly politically liberal law of marriage would expand the legal category of marriage in surprising ways, minimizing special restrictions on entry, exit, and what transpires between” (p. 1).
In particular, Brake criticizes and rejects the common connection between love and intimate relations­hips (a position that she calls “amatonormativity“).

In the seminar, we will read Brake's book — which is available electronically via UB Mannheim (see below), but is also available in paperback — and discuss the different issues surrounding love and sexual relations­hips. The seminar will take place in the form of weekly ZOOM sessions. We shall discuss one chapter of the book each week. Students are required to give a group presentation in one of the sessions (course work/Studien­leistung). The exam (Prüfungs­leistung) consists of a written term paper on an aspect of the seminar topic (the precise topic of the paper can be chosen individually in consultation with the lecturer).

In diesem PS sollen einige zentrale Problemfelder der Medizinethik besprochen werden: Abtreibung, Forschung mit menschlichen Embryonen, Sterbehilfe, Verteilung knapper medizinischer Güter (Beatmungs­geräte, Organe, Impfungen).

Michael J. Sandel (*1953) zählt aktuell zu den bekanntesten, einflussreichsten und meistdiskutierten Denkern im Bereich der politischen Philosophie. In seinem Buch Was man für Geld nicht kaufen kann – die moralischen Grenzen des Marktes (orig.: What Money Can’t Buy: The Moral Limits of Markets) von 2012 breitet er anhand zahlreicher realer Beispiele seine zentrale These aus, viele Dinge verlören bereits alleine dadurch an Wert und Bedeutung, wenn sie überhaupt auf Märkten gehandelt und mit Geld erworben werden können, und wendet sich somit gegen eine fortschreitende Ökonomisierung aller Lebens­bereiche.
Nach gemeinsamer Lektüre und Diskussion von Was man für Geld nicht kaufen kann soll abschließend auch noch kurz auf die wichtigsten Kritiken eingegangen werden, die gegen Sandels Überlegungen vorgebracht worden sind, sowie ein Blick auf die generelle Position des Kommunitarismus geworfen werden, zu deren Hauptvertretern Sandel gehört.

Corona-bedingt muss das Seminar als Online-Veranstaltung durchgeführt werden. Vorbereitend auf die Diskussionen in den wöchentlichen Zoom-Sitzungen werden auf ILIAS kleinere, schriftlich zu bearbeitende Aufgaben hochgeladen. Je nach Teilnehmerzahl wird es zu den schriftlichen Ausarbeitungen der Teilnehmer jeweils individuelles Feedback und/oder kurze Videos mit einer Art Musterlösungen geben.

Meinungs­verschiedenheiten in moralischen bzw. politischen Fragen – etwa Abtreibung, Migration, Trump oder Biden?, Freiheit oder Sicherheit?, liberal oder konservativ? – erweisen sich als äußerst lösungs­resistent. Woran liegt das? In anderen Bereichen tendieren Vertreter unterschiedlicher Standpunkte dazu, mit der Zeit zu einem Konsens zu gelangen. Kaum jemand hält heute noch die Erde für eine Scheibe oder glaubt, die Sonne kreiste um die Erde. Das ist bei der Moral anders. Moralische Differenzen erweisen sich gegenüber rationalen Klärungs­versuchen resistent. Woran liegt das? Leben wir in ein und derselben empirischen Welt, aber in unterschiedlichen moralischen Welten? Sprechen die Unterschiede der moralischen Standpunkte, wie John Mackie meinte, gegen die Annahme, es gebe objektive Werte, gegen den moralischen Realismus? Artikulieren sich in moralischen Urteilen „nur“ die jeweiligen emotionalen Prägungen, sind ethische Theorien und vermeintlich rationale ethische Begründungen nur Rationalisierungen arationaler Einstellungen? Im Kurs sollen solche Fragen anhand einschlägiger neuerer Texte diskutiert werden.

Die Aussage, dass niemand ohne Freunde leben will, dürfte kaum auf Widerspruch stoßen. In der antiken Philosophie wurde der Zusammenhang von Freundschaft und gutem Leben systematisch entfaltet. Im Ausgang von Aristoteles´ bahnbrechender Abhandlung in der Nikomachischen Ethik fragen wir nach Begriff und Charakteristika der Freundschaft, der nötigen ethischen Qualifikation der beteiligten Partner, den Auswirkungen auf die Politik und nach den sozialen Bedingungen, die das Zustandekommen authentischer Freundschaften fördern oder behindern.  Gelesen und diskutiert werden u.a. Cicero, Montaigne, Hume, Kant, Nietzsche, Simmel und Foucault.

Im Seminar (vermutlich live über Zoom) werden wir uns der Thematik der künstlichen Intelligenz von philosophischer Seite nähern. Wir thematisieren dabei ganz unterschiedliche Fragen wie z.B.: „Können Maschinen denken und haben sie Bewusstsein?“, „Können Maschinen (frei) entscheiden?“, „Sind Maschinen Adressaten von normativen oder gar moralischen Ansprüchen?“, „Haben Maschinen Rechte?“. Um einen Überblick über die wichtigsten Positionen und Argumente dieser Debatten zu erhalten, besprechen wir neben klassischen Texten (z.B. von A. Turing, J. Searle) auch Auszüge aus Einführungs­büchern (insbesondere Jack Copeland: Artificial Intelligence: A Philosophical Introduction).

Zentrales Anliegen der Philosophie des Geistes ist es, die Sphäre des Geistigen mit der Sphäre des Materiellen zusammenzudenken. Existieren beide Sphären nebeneinander, ohne einander nennenswert zu beeinflussen, oder gibt es kausale Wechselwirkungen zwischen ihnen? Wie könnten sich solche Wechselwirkungen gedanklich fassen lassen? Oder existiert die eine oder die andere der beiden Sphären nur scheinbar, sodass sich die ihr zugehörigen Phänomene in Wirklichkeit auf Phänomene der konträren Sphäre zurückführen lassen? Und was genau hieße in diesem Zusammenhang dann „zurückführen“? Und welche Phänomene sind eigentlich die der Sphäre des Geistigen zugehörigen?
In den letzten 50 Jahren hat sich die Philosophie des Geistes zu einer der Kerndisziplinen der theoretischen Philosophie entwickelt – nicht zuletzt auch durch den Aufstieg der Kognitions­wissenschaften und dem damit verbundenen gewachsenen (oder wiederentdeckten) Interesse am Geistigen und seinem Platz innerhalb der Natur. Anhand einiger der wichtigsten philosophischen Texte zum Thema werden wir uns mit den oben genannten Fragen befassen und nach und nach erarbeiten, auf welche unterschiedlichen Weisen sich die Sphäre des Geistigen kohärent in ein modernes wissenschaft­liches Weltbild integrieren lässt.

Dieser Grundtext zur Ethik, der auf radikale Weise die Frage nach der Gerechtigkeit und ihrem Zusammenhang mit dem guten Leben aufwirft, soll durch schrittweise Interpretation erarbeitet werden.

Wie die westliche Philosophie insgesamt, so hat auch die Reflexion auf das menschliche Zusammenleben in der Gemeinschaft ihren Ursprung in der Antike. Viele Themen, die bis heute zum festen Inventar der politischen Theoriebildung gehören haben, entstammen der antiken Diskussion: das Verhältnis von Gerechtigkeit und Politik, die Rolle der Gemeinschaft für das gute Leben des Einzelnen, die Vorzüge und Nachteile verschiedener Staats- und Regierungs­formen, der Gegensatz von Kollektivismus und Individualismus usw.

Im Seminar werden wir anhand ausgewählter Texte die wichtigsten Stationen der antiken politischen Philosophie in den Blick nehmen: (1) Platons Entwurf des idealen Staates als makroskopischer Realisation der Idee der Gerechtigkeit, (2) Aristoteles’ Vorstellung der Polis als natürlicher Ort des glücklichen Lebens, (3) Ciceros Argumentation für die Vorzüglichkeit der römischen Mischverfassung sowie (4) Augustinus’ Verhältnis­bestimmung von irdischem Staat und göttlichem Gemeinwesen.

Pornography, of all kinds of shapes and forms, seems to be omnipresent. It is consumed, condemned, and defended. But what exactly is pornography? Is it morally wrong to produce or to consume it? And, if the answer to the last question is “Yes”, which features of pornography make it the case that it is morally wrong to consume or to produce it? Moreover, what is the relation between pornography and art? Are the two mutually exclusive, or is there, at least potentially, an overlap between the two? The aim of the seminar is to discuss these and related issues. Due to the sensitive nature of the seminar topic, students wishing to participate should be prepared to engage with topics that some may find offensive.

Auf welche Gerechtigkeits­grundsätze würden wir uns einigen, wenn wir hinter einem „Schleier des Nichtwissens“ entscheiden müssten – also ohne etwas über unsere eigene gesellschaft­liche Stellung, unsere persönlichen Fähigkeiten oder unsere Vorstellungen von einem gelingenden Leben zu wissen? Dieses Gedankenexperiment zieht John Rawls heran, um eine Antwort auf konkretere Gerechtigkeits­fragen zu entwickeln: Wie sieht eine gerechte Verteilung der Früchte der gesellschaft­lichen Zusammenarbeit aus? Welche Grundfreiheiten sollten alle Menschen in einem Staat genießen? Und mit welchen Mitteln ist gegen allfällige Un­gerechtigkeiten vorzugehen? Das Proseminar widmet sich vorwiegend der kritischen Lektüre der „Theorie der Gerechtigkeit“. Daneben sollen aber auch Einwände etwa aus kommunitaristischer und libertärer Perspektive zur Sprache kommen.

Am Montag, den 15.3.2021 findet in B7 eine Vorbesprechung statt.
In der praktischen Philosophie setzen wir einen Schwerpunkt auf Philosophie der Nachhaltigkeit. Worin besteht diese und wie ist sie zu begründen? Der Kurs richtet sich insbesondere an neu gestartete Master­studierende, die in den diesen Schwerpunkt eingeführt werden wollen, was sich für alle Master­studierenden empfiehlt. Im Seminar werden verschiedene Antworten, wie man die Gesellschaft zur Nachhaltigkeit transformieren kann aus Perspektive der Individuen, der Unternehmen und Staaten durchgespielt. Ein Überblick über diese Transformation wird gegeben und Fragen der Konsumentenethik und des Designs der Demokratie werden besonders vertieft.

Unserem Selbstverständnis nach sind wir Wesen, die vielleicht nicht immer, aber doch im Normalfall über die Fähigkeit verfügen, unseren Willen frei zu bilden. Unsere Handlungs­freiheit mag durch Fesseln oder die vorgehaltene Waffe eines Gangsters eingeschränkt sein, aber wenn wir nicht gerade unter einer Sucht, einer Phobie etc. leiden, unterliegt unser Wille keinen Schranken. Ob Sie sich dafür entscheiden, diesen Kurs zu besuchen oder nicht, liegt ganz bei Ihnen, zwingende Faktoren scheint es nicht zu geben. Was aber, wenn die Welt sich als determiniert erweist? Dann wäre es grundsätzlich möglich, exakt zu prognostizieren, welchen Willen Sie bilden werden. Ob wir uns im FSS 21 im Zoom-Seminar treffen, steht dann schon seit dem Urknall fest. Dann aber scheint es nicht wirklich bei Ihnen zu liegen, ob Sie kommen, denn wenn dies durch Faktoren festgelegt ist, die weit vor Ihrer Geburt datieren, können Sie offenbar keinen Einfluss mehr nehmen. Aber auch falls die Welt nicht determiniert sein sollte, ist nicht klar, ob Sie Willensfreiheit genießen können. Denn wenn Ihre Willensbildung indeterminiert verläuft, ist sie eben auch nicht durch Ihre eigenen Wünsche und Überlegungen determiniert. Vielmehr scheint der blinde Zufall ins Spiel zu kommen, und eine bloß zufällige, unkontrollierte Willensbildung ist sicher nicht das, was man unter Willensfreiheit versteht. Willensfreiheit scheint jedoch Voraussetzung dafür, jemanden für sein Handeln moralisch verantwortlich zu machen. Wenn Willensfreiheit aber weder unter den Bedingungen des Determinismus, noch unter denen des Indeterminismus möglich sein sollte, scheinen gravierende Korrekturen an unserem Selbstverständnis und der Praxis der Zuschreibung von Verantwortung erforderlich.
Im PS diskutiert werden, unter welchen Bedingungen moralische Verantwortung möglich ist, wie sich die Frage der Determination zu diesen Bedingungen verhält und ob Freiheit Indetermination voraussetzt. Die Veranstaltung hat den Charakter einer Vorlesung mit umfangreichen diskursiven Elementen.

In der Vorlesung wird die soziale Markt­wirtschaft als Lösung für die moralischen Probleme des Wirtschaft­ens vorgestellt und kritisiert. Dabei werden die Grundüberlegungen dargestellt und in Podiumsdiskussionen vertieft. Sodann wird gefragt wie Unternehmen ethische Belange in ihren Alltag einbauen können

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:
Der Kurs ist der zweite Teil des Propädeutikums, das die erforderliche Prämisse für ein ordnungs­gemäßes Italianistik-Studium darstellt.
Im Hinblick auf die spätere Auseinandersetzung mit komplexeren Aufgaben auf mündlicher und schriftlicher Ebene werden die grammatikalischen und lexikalischen Kenntnisse, die man im ersten Kurs erworben hat, vertieft und erweitert.
Lehr­buch: Im Intensivkurs II wird kein Lehr­buch benutzt, das gesamte Material für Unterricht und Selbststudium wird den Studenten von der Dozentin zur Verfügung gestellt.

Zielniveau A2 nach dem GER

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:

Hören: Elementarverständnis bei klarer Standard­sprache, wenn es um einfache Informationen über Personen, Familie, Wohnen, Leben, Arbeit, Freizeit oder das eigenen Interessengebiet geht; sowie aus Radio- oder Fernsehsendungen die Haupt­information von kurzen Nachrichten und/oder Anzeigen verstehen.
Lesen: Texte in geläufiger Alltagsprache, in privaten Briefen Beschreibungen von Ereignissen und persönliche Informationen verstehen.
Zusammenhängendes Sprechen: Persönliche Vorstellung, Herkunft, Familie, Erfahrungen und Ereignisse in einfachen zusammenhängenden Sätzen beschreiben; Informationen über Alltagsleben kurz erklären und beschreiben.
Schreiben: Kurze Texte und Notizen über Alltagsthemen schreiben; einfache persönliche Briefe verfassen und darin zum Beispiel sich bei jemanden bedanken oder nach wichtigen Informationen fragen.

Unterrichtsmaterial:
-Universo.ele A2. Spanisch für Studierende. Hueber Verlag. ISBN 978-3-19-054333-5
Die Lehr- und Arbeits­bücher sind von den Studenten anzuschaffen.
Die Teilnehmer dieses Kurses werden mindestens zwei Stunden pro Woche für die Anfertigung der Hausaufgaben und das Erlernen des Wortschatzes sowie der Grammatik benötigen.

Prüfungs­leistungen: Kurzreferat (FSK WiPäd)  oder schriftliche Endklausur.

Das Katalanische ist eine durch und durch zentralromanische Sprache. Wer Katalanisch kann, der hat eine große Hilfe, um Französisch, Italienisch und Spanisch viel besser zu verstehen. Wer schon eine dieser Sprachen beherrscht und dazu Katalanisch lernt, der entwickelt eine Intuition für Wortschatz und Grammatik, die die unterschiedlichen Sprachen der West- und Zentralromania wesentlich zugänglicher macht.
Diese Sprachübung für Anfänger vermittelt solide Grund­kenntnisse des Katalanischen, sowohl der Grammatik als auch der Lexik, die die Studierenden so früh wie möglich in die gesteuerte Kommunikation im Sprach­unterricht integrieren können.

Der Kurs setzt bestimmte Vor­kenntnisse voraus: die Studierenden müssen entweder einen erfolgreichen Abschluss der Sprachübung Katalanisch I oder das entsprechende Katalanisch-Sprachniveau (ungefähr A1/A2 des GER) nachweisen können.

Da die Studierenden beim Einstieg in diesen Kurs bereits über die wichtigsten Bausteine der Sprache verfügen, soll die erfolgreiche mündliche und schriftliche Kommunikation im Vordergrund stehen. Dabei werden Lexik und Grammatik erweitert. Der Sprach­unterricht soll dazu dienen, den Studierenden die notwendige Sicherheit im Umgang mit dem Katalanischen für Alltagssituationen (bei unterschiedlichen Registern und Textsorten) zu vermitteln. Eine interaktive Annäherung an die katalanische Literatur wird auch als Mittel zum weiteren Erwerb der Sprache herangezogen.

Weiter­entwicklung der Kommunikations­fähigkeiten anhand soziokultureller, literarischer und politischer Themen (insbesondere über Brasilien und Portugal). Vertiefung der grammatikalischen Kenntnisse mit Schwerpunkt auf der Anwendung des Konjunktivs. Übung zur Aussprache und Aktivitäten zur Verbesserung der Schreib­kompetenz in der portugiesischen Sprache.

Prüfungs­leistung:   Klausur

Die Einführungs­veranstaltung vermittelt das Basiswissen, auf dem das Studium der romanischen Literatur- und Medien­wissenschaft aufbaut. Die Veranstaltung schließt mit einer Klausur ab.
Neben der Klärung grundsätzlicher Fragen und Begriffe, führt die Vorlesung in Gegenstands­bereiche, Gattungen und literatur- und medien­wissenschaft­liche Arbeits­weisen ein. Darüber hinaus sollen unter Rückgriff auf literatur- und kulturtheoretische Ansätze verschiedene Methoden des Lesens, Textverstehens und Interpretierens vorgestellt und eingeübt werden.
Voraussetzungen: keine

Die Einführungs­veranstaltung vermittelt das Basiswissen, auf dem das Studium der romanischen Literatur- und Medien­wissenschaft aufbaut. Die Veranstaltung schließt mit einer Klausur ab.
Neben der Klärung grundsätzlicher Fragen und Begriffe, führt die Vorlesung in Gegenstands­bereiche, Gattungen und literatur- und medien­wissenschaft­liche Arbeits­weisen ein. Darüber hinaus sollen unter Rückgriff auf literatur- und kulturtheoretische Ansätze verschiedene Methoden des Lesens, Textverstehens und Interpretierens vorgestellt und eingeübt werden.
Voraussetzungen: keine

Dozentin: Lisa Bireche

Zur Zeit des Unabhängigkeits­krieges kämpften algerische Frauen bewaffnet an der Seite der Männer gegen die französische Kolonialmacht. Das Versprechen von Freiheit wurde für die Mehrheit der Frauen nach Erreichen der Unabhängigkeit (1962) jedoch nicht eingelöst. Ihr angesehener Status der Revolutionärin wandelte sich rasch in jenen der Hausfrau und Mutter, was zur weitgehenden Verdrängung aus dem öffentlichen Raum führte. Mit Einführung des Code de la famille (1984) wurde die Ungleichheit zwischen Mann und Frau dann auch rechtlich festgeschrieben, denn dieser machte Frauen faktisch von einem männlichen Vormund (Ehemann, Vater, Bruder etc.) abhängig. Ihre Abhängigkeit spitzte sich im Zuge des Erstarkens der islamistischen FIS-Partei in den 1980er Jahren sowie im blutigen Bürgerkrieg der 1990er Jahre weiter zu. Beispielsweise treten Frauen von da an immer häufiger verschleiert in Erscheinung. Doch wo Unterdrückung, da immer auch Widerstand. Zu jeder Zeit gab und gibt es mutige weibliche Stimmen, die in ihren Texten und Filmen gegen den patriarchalen Status quo aufbegehren und alternative Perspektiven von Weiblichkeit entwerfen.
Das Seminar möchte einen Einblick in feministische Diskurse aus Nordafrika bieten und beschäftigt sich, ausgehend von Grundlagen feministischer Theorie, mit einigen bedeutenden Autorinnen und Regisseurinnen. Gemeinsam analysieren wir Femmes d’Alger dans leur appartement (Assia Djebar, 1980) und Au commencement était la mer (Maissa Bey, 1996) sowie Filme von Mounia Meddour, Sofia Djama und Rayhana Obermayer vor ihrem sozio-historischen und kulturellen Hintergrund. Da die Texte die Grundlage unserer Arbeit bilden, ist deren Lektüre für die Teilnahme am Seminar obligatorisch.

Im italienischen Literatur­kanon fällt bereits bei einer kursorischen Lektüre auf, dass Schrifstellerinnen bzw. Regisseurinnen in der Minderheit sind. „Dove sono le altre?“ lautet entsprechend z.B. eine provokante Leitfrage des Projekts „Oltrecanone“ (www.societadelleletterate.it/oltrecanone), das durch Publikationen und Kampagnen auf die Werke bisher nur marginal betrachteter Autorinnen aufmerksam macht.
Ziel des Seminars ist es ebenfalls, zumindest in Ansätzen eine Korrektur der männlich dominierten Perspektive vorzunehmen und zu hinterfragen, welche Mechanismen dafür sorgen, dass es zu entsprechenden Ausgrenzungs­phänomen kommen konnte (und kommen kann).
Zu diesem Zweck sollen – mit einer diachronen Herangehensweise – Werke von Schriftstellerinnen und Regisseurinnen beleuchtet und in den literarischen/medialen bzw. gesellschaft­lichen Diskurs der jeweiligen Zeit eingeordnet werden. Ergänzend dazu beschäftigen wir uns ebenfalls mit der Darstellung von Frauenfiguren in Literatur und Film, um z.B. über Stereotype und Gender-Klischees zu sprechen.
Als theoretische Grundlagen dienen u.a. Gender-Theorien sowie erzähltheoretische Modelle der Figurenanalyse in verschiedenen Medien.
Der Zeitraum, mit dem wir uns befassen werden, beginnt im Cinquecento, mit petrarkistischen Dichterinnen wie Vittoria Colonna und Gaspara Stampa, und endet (vorläufig) bei transkulturellen und postkolonialen Texten, die in großer Zahl von Frauen verfasst werden und in deren Fokus häufig Frauenfiguren stehen. Feministische Filme italienischer Regisseurinnen wie Alina Marazzis Vogliamo anche le rose (2007) werden ebenfalls in die Betrachtung einbezogen; ein Exkurs zu Comics und Graphic Novels ist ebenfalls möglich.

Da das Seminar thematisch mit dem Hauptseminar von Eva-Tabea Meineke zu „Letteratura e film al femminile dal Novecento ad oggi“ verknüpft ist, werden wir einige Sitzungen (mit Gastvorträgen) gemeinsam gestalten.

Das Thema des Seminars kann auch von Prof. Dr. Cornelia Ruhe und PD Dr. Eva-Tabea Meineke geprüft werden.

Ziel des Proseminars ist es, anhand der Analyse ausgewählter Primärtexte unterschiedlicher Genres (Essay, Roman, Drama, etc.) einen ersten Einblick in das intellektuelle und literarische Schaffen der spanischen Aufklärung zu geben. Die einfüahrenden Sitzungen sollen dazu dienen, in den kulturpolitischen und sozio-historischen Kontext einzuführen, in dem sich die zu analysierenden Werke situieren. Ein thematischer Schwerpunkt des Proseminars bildet voraussichtlich die Analyse von ausgewählten Essays aus Benito Jerónimo Feijoos Teatro crítico universal (1726-1740), in dem u.a. zu verschiedenen Bereichen des gesellschaft­lichen Diskurses sowie zu Errungenschaften der Epoche Stellung genommen wird. Weitere Werke, die als Gegenstand der Untersuchung in den Fokus rücken sollen, umfassen Gaspar Melchor de Jovellanos‘ El delincuente honrado (1773), das ein herausragendes Beispiel der so genannten comedia sentimental darstellt, José Cadalso y Vázquez´ Cartas marruecas (1774 / 1789), die als spanisches Pendant zu den 1721 publizierten Lettres persanes von Montesquieu gedeutet werden können, sowie die im Rahmen der Debatte um den Neoclasicismo entstandenen Werke von Leandro Fernández de Moratín, La nueva comedia (1792) und El sí de las niñas (1806)

Das Genre des „roman policier historique“ ist als Subgenre des Polizeiromans oder Krimis zu verstehen und zeichnet sich durch die Verbindung von Kriminalhandlung und Verortung der Handlung in einem historischen Kontext aus.
Im Seminar gilt es zunächst die Charakteristika des (Sub-)Genres zu diskutieren, um anschließend anhand von vier Texten: „Meurtres pour mémoire“ (Didier Daeninckx, 1983), „Alger, la noire“ (Maurice Attia, 2006), „1994“ (Adlène Meddi 2018) und „Marseille 73“ (Dominique Manotti 2020) zu untersuchen, wie die Bezüge zum historischen Kontext, dem Algerienkrieg und seinen Nachwehen geartet sind und welche Gedächtnis- bzw. erinnerungs­kulturelle Arbeit die Werke leisten können.

Das Seminar schließt mit einer Hausarbeit oder mündlichen Prüfung, je nach studierter PO.
Während des Semesters sind die Primärwerke verpflichtend zu lesen (ggf. Lektüretest), eine Präsentation (in der Gruppe) zu erarbeiten, sowie weitere kleinere schriftliche Aufgaben zu übernehmen.

Ziel des Proseminars ist es, anhand der Analyse ausgewählter Texte einen ersten Einblick in das literarische und kunsttheoretische Schaffen eines Autors zu gewinnen, welcher längst als Klassiker gilt – und dies nicht nur in Spanien. Die herausragende Stellung, die Federico García Lorca als Schriftsteller des 20. Jahrhunderts genießt, beruht nicht zuletzt auf der Radikalität, mit der er bis heute aktuell gebliebene gesellschafts­politische Fragestellungen und avantgardistische Tendenzen in lyrischen, dramatischen und literatur­theoretischen Werken zur Anschauung bringt. Als Universalkünstler (Lyriker, Dramenautor, Kunsttheoretiker, Schauspieler, Regisseur, etc.) und Vertreter der 27er-Generation verarbeitet er hierbei auf innovative Weise bekannte (u.a. auch populäre) literarische Traditionen, indem er sie mit neuen künstlerischen Ausdrucksformen verbindet und weiterentwickelt.
Im Zentrum des Proseminars wird nach einer kurzen Einführung in den kulturpolitischen und ästhetischen Kontext der Zeit die umfassende Analyse repräsentativer Gedichte sowie voraussichtlich der Dramen Mariana Pineda (1927) Bodas de sangre (1933),  Yerma (1934) und La casa de Bernarda Alba (1936), stehen. Die Untersuchung und Diskussion zentraler literatur­theoretischer Schriften García Lorcas (wie z.B. die berühmt gewordenen Vorträge „La imagen poética de Góngora“ und „Charla sobre teatro“) im Rahmen o.g. ästhetischen Erneuerungs­bewegungen soll die Einsicht in das in vieler Hinsicht bereichernde Schaffen dieses Autors vertiefen.

Wie sind die romanischen Sprachen entstanden? Wie ist ihre Ausdifferenzierung zu erklären, ihre heutige ‚Gestalt‘ zu beschreiben? Welche Begriffe, Theorien und Methoden stellt die moderne Sprach­wissenschaft dafür zur Verfügung? Welche Anwendungs­bereiche eröffnen sprach­wissenschaft­liche Theorien und Methoden (z.B. Textlinguistik, Gesprächsanalyse, Medienanalyse, Spracherwerb und Mehrsprachigkeit, Soziolinguistik...)? Diese und ähnliche Fragen werden in der Ringvorlesung behandelt und dabei gemeinsame Grundlagen für das weitere sprach­wissenschaft­liche Studium vermittelt.

In diesem Seminar werden wir uns mit den soziohistorischen Entstehungs­bedingungen der französischen Varietäten in Nordamerika und derer spezifischer sprachlicher Charakteristika unter einer variations­linguistischen Perspektive beschäftigen. Zentrum der nordamerikanischen Frankophonie ist die Provinz Québec, in der das Französische alleinige Amtssprache ist. Die wichtigsten frankophonen Gebiete in den USA sind Louisiana und die Neuenglandstaaten (Maine, Vermont, New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island und Connecticut). Im Bundes­staat Louisiana wird außerdem das sogenannte Cadien (engl. Cajun) gesprochen, das als Folge der Vertreibung der Akadier während des Grand Dérangement im 18. Jahrhundert nach Louisiana gelangte. Aus historischer Perspektive werden wir uns mit dem Begriff des français colonial auseinandersetzen, das von den an der Eroberung und Kolonisierung der Neuen Welt beteiligten Kolonisten gesprochen wurde. Im Unterschied zum français normé zeichnete sich dieses Kolonialfranzösische besonders durch die Nähe zum français populaire des 17. und 18. Jahrhunderts aus, was sich noch heute in lautlichen, grammatischen und lexikalischen Besonderheiten verschiedener nordamerikanischer Varietäten äußert. Darüber hinaus sind ebenfalls vielfältige Innovations­tendenzen im Französischen Kanadas und der USA zu beobachten, die insbesondere auf den intensiven Kontakt zum Englischen zurückzuführen sind. Gerade in den jugendsprachlichen Varietäten Québecs, auf die wir im Seminar ebenfalls einen Blick werfen werden, sind eine Vielzahl von Sprachkontaktphänomenen zu beobachten, von denen gerade das Codeswitching zwischen Englisch und Französisch die dynamische und spielerische Verwendung beider Sprachen im Alltag bilingualer SprecherInnen verdeutlicht.

Der Stand des Katalanischen ist seit Anfang des 20. Jahrhunderts ein nicht unwesentliches Thema der Romanistik. Die Sprache wird oft als „Brückensprache“ eingestuft, die eine Zwischenrolle zwischen der iberoromanischen und der galloromanischen Gruppe einnimmt.
Was hat es aber mit diesem „Brückenkonzept“ auf sich? Wie gliedert sich der Erbwortschatz des Katalanischen? Wie steht es um die Syntax im Verhältnis zu den Nachbarsprachen? Und um
die Phonologie? Es wird, teils diachron teils synchron, auf Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der Lexik (insbesondere dem Erbwortschatz), Morphosyntax und Phonologie eingegangen, um das Verhältnis des Katalanischen zur
iberoromanischen und zur galloromanischen Gruppe aufzuzeigen. Dabei liegt der Schwerpunkt bei der didaktisch allzu oft unberücksichtigten Gegenverständlichkeit innerhalb von der Romania (insbesondere von der Zentralromania), deren Möglichkeiten für die Lernenden fast unerschöpflich sind. Durch eine sprachvergleichende Übung der Zentralromania/Westromania mit dem Katalanischen als roten Faden können die Studierenden Grundlagen mehrerer Sprachen erwerben. Eine tolle Chance, nicht nur die
sprach­wissenschaft­lichen Kenntnisse über die romanische Welt zu erweitern, sondern auch Basics mehrerer romanischer Sprachen gleichzeitig zu lernen!

Angesichts der zunehmenden Internationalisierung der Märkte bauen immer mehr Unternehmen Geschäftsbeziehungen zu Firmen aus anderen Sprach- und Kulturräumen auf. Hierbei ist zu beachten, dass nicht die gleichen Strategien wie im Ursprungs­land angewandt werden können, da sprachliche und kulturelle Unterschiede bestehen, durch deren mangelnde Kenntnis Umsätze verloren gehen.
In diesem Proseminar widmen wir uns den Zusammenhängen von Sprache, Kultur und Wirtschaft. Wir betrachten die historische Entwicklung des Forschungs­gebietes der interkulturellen Wirtschafts­kommunikation und die interdisziplinären Ausprägungen. Neben frühen Modellen von Hofstede und Hall lernen wir modernere Ansätze wie kulturelle Konzeptualisierungen und die Verbindungen zur kognitiven und angewandten Linguistik kennen.
Im Seminar werden sowohl die interne als auch die externe Kommunikation multinationaler Unternehmen behandelt. Wir untersuchen Sprachbedarf und -praktiken in der Wirtschaft und fokussieren die Kommunikation zwischen deutschen, französischen und spanischsprachigen Unternehmen. Auch auf Englisch als Lingua Franca und die Probleme und Chancen, die damit einhergehen, wird eingegangen.

Italienisch ist nicht nur „die klassische Europas“ (Bossong 2008: 197), sondern stellt heute aufgrund von Migration auch eine der wichtigsten romanischen Herkunftssprachen dar. In den Aufnahmeländern hat das Italienische somit den Status einer „neuen“ (allochthonen) Minderheitensprache, die unter besonderen soziolinguistischen Bedingungen weitergegeben, erworben und erhalten wird.

Im Rahmen des Seminars wollen wir uns zunächst um Italien und das Italienische aus sprachhistorischer und soziolinguistischer Sicht befassen. Hierauf aufbauend widmen wir uns den Besonderheiten des Italienischen als Herkunftssprache sowie den spezifischen Kompetenzen, Kommunikations­formen und sprachbezogenen Einstellungen von italienstämmigen Herkunftssprechern. Ein besonderer Fokus soll dabei auch auf dem Umgang mit dem Italienischen als Herkunftssprache im schulischen Kontext liegen.

Bossong, Georg (2008): Die romanischen Sprachen: eine vergleichende Einführung. Hamburg: Buske (Kap. 7. Italienisch).
Cantone, Katja/Olfert, Helena (2015): „Spracherhalt im Kontext herkunftsbedingter Mehrsprachigkeit Italienisch/Deutsch – Methodologische Überlegungen“. In: Fernández Ammann, Eva Maria/Kropp, Amina/Müller-Lancé, Johannes (Hrsg.): Herkunftsbedingte Mehrsprachigkeit im Unterricht der romanischen Sprachen. Berlin: Frank & Timme, S. 25-42.

Sprache ist viel mehr als nur eine Botschaft übermitteln. Wie viele Sprachen koexistieren in einer Gesellschaft? Werden diese Sprache von allen Sprecher*innen bzw. Akteur*innen gleich interpretiert und wahrgenommen? Warum sprechen wir, in der sogenannten dritten Welle der Soziolinguistik, eher von Akteuer*innen und Agency der jeweiligen sozialen Personen als nur von Sprecher*innen bzw. Hörer*innen?
Die Soziolinguistik beschäftigt sich mit Sprechen und Sprache(n) in gesellschaft­lichen Kontexten. Sie steht in enger Beziehung zu der angewandten Linguistik und auch zu anderen Disziplinen, wie die Soziologie, Anthropologie, Ethnologie, Sozialpsychologie aber auch zu den Erziehungs­wissenschaften. Ihr Gegenstand, genauso wie ihr Methodenkoffer, ist weitgefächert und beschäftigt sich einerseits auf der Makroebene mit der Bedeutung sprachlicher Systeme in Relation zu den gesellschaft­lichen, politischen und kulturellen Rahmen. Anderseits beschäftigt sie sich auch auf der Mikroebene mit der Funktion und dem Gebrauch von unterschiedlichen Registern.
In diesem Seminar werden wir uns mit der Fragestellung beschäftigen, wie die obengenannten Rahmenbedingungen die Sprachlichkeit bzw. die sprachliche Wirklichkeit(en) beeinflussen. Dafür werden wir folgende Themen heranziehen:

• Sprachliche Variation unterschiedlicher Schichten, Gruppen, Geschlechter
• soziale Welten, soziale Räume, soziale Arenen, soziale Netze, soziale Stile
• Sprachpolitik, ‚Sprachrechte’, Bildungs­politik, Schulsprachenpolitik (Politolinguistik)
• Bewertung, Dominanz, Prestige
• Norm, Normierung, Normalisierung
• Sprachwandel, Sprachvariation
• Sprache und Identität
• Diskursanalyse
• Lernsprachenforschung

Objectifs à atteindre et contenu du cours :

Compréhension orale : 

• Comprendre, dans ses grandes lignes, un reportage, un entretien ou une chronique radiophoniques ou télévisuels abordant les thèmes économiques, politiques, sociaux et culturels, exprimés dans un niveau de langue standard, voire courant ;
• En comprendre les données chiffrées et les aspects évolutifs (dans le temps et l’espace) ;
• Comprendre tout ce qui relève des liens de cause à effet ;
• Savoir prendre des notes.

Compréhension écrite :

• Comprendre un article, un entretien parus dans un organe de presse écrite, de nature informative ou descriptive ;
• Savoir exploiter les informations qui y sont contenues de manière à saisir les réalités françaises et les éléments de civilisation à connaître absolument dans tous les domaines (économique, politique, social et culturel) ;
• Connaître la presse nationale et l’actualité française ;
• Début d’élaboration des lexiques thématiques sur les quatre domaines définis ci-dessus, pour notamment mieux comprendre les documents authentiques oraux exploités en cours et pouvant faire l’objet d’un examen de compréhension orale ;
• Acquisition des bases concernant l’élaboration de définitions d’expressions imagées ou de concepts spécifiques ;
• Acquisition des bases concernant la reconnaissance et l’explication des expressions idiomatiques ;
• Acquisition des bases concernant l’identification et la distinction des registres oral et soutenu ;
• Maîtrise de la concordance des temps au moyen d’exercices de mise au discours indirect au passé.

Une participation active et régulière est indispensable.
Prüfungs­leistungen: 
Pour obtenir l’unité d’enseignement, il faut réussir l’examen final (Endklausur), à la condition d’avoir participé activement tout au long du semestre au cours sous la forme d’une participation orale régulière (mündliche Teilnahme) et d’un test de compréhension orale (Hörvertehenstest).

Kursinhalte und Qualifikations­ziele: mise en place et la maîtrise des formes d'expression écrite et orale courantes dont tout étudiant pourrait avoir besoin lors d'un séjour (universitaire) en France.

Expression orale :

• présentation, prise de position individuelle, débats sur les sujets présentés.
• Se présenter en public
• Présenter un sujet de discussion librement choisi
• Donner son avis en développant une argumentation logique
• Mener un débat, gérer la prise de parole des intervenants

Expression écrite :

• lettres de demande d'informations, de réclamation, de motivation et curriculum vitae ; contraction de textes
• Savoir rédiger une lettre en respectant les formulations propres à la correspondance
• Rédiger son CV en français
• Relever les idées principales d'un texte, les reformuler et les réorganiser logiquement
• Améliorer ses compétences grammaticales et langagières à partir de
• l'analyse et de la correction de fautes fréquemment commises

Une participation active et régulière est indispensable.

Prüfungs­leistungen: 
Pour obtenir l’unité d’enseignement, il faut faire réussir l’examen final (Endklausur), à la condition d’avoir participé activement tout au long du semestre au cours sous la forme d’une participation orale régulière (mündliche Teilnahme) et d’une interrogation orale (mündliche Aufnahme).

Phonétique articulatoire, système phonologique du français standard et son évolution, transcription, exercices de discrimination, de reconnaissance (oppositions consonantiques et vocaliques) et d'émission par répétition, transformation et substitution seront les sujets traités. Des exercices structuraux (grammaticaux) de synthèse ont pour objectifs de rendre plus spontanée la prononciation correcte, l'attention se portant, non sur la réalisation des phonèmes, mais sur le contenu et la forme globale de l'expression à produire. Ensemble d'exercices élaborés à l'usage des étudiants de Mannheim à partir d'une analyse des fautes portant sur plusieurs semestres. Dialogues et poèmes pour l'acquisition des éléments prosodiques. Ces exercices doivent être préparés avant le cours.
Leistungs­nachweise: examen (écrit et oral) + performance orale
Ouvrage conseillé: Malmberg, Bertil: La phonétique, (Que sais-je?) Paris 2002

Objectifs à atteindre et contenu du cours :

Compréhension orale :

• Approfondissement du travail commencé au niveau I à partir des mêmes supports ;
• Savoir comprendre et distinguer ce qui relève du commentaire de ce qui relève de l’information ;
• Repérer toute une série d’informations disséminées dans un reportage ou un entretien afin de les utiliser pour répondre à une question de synthèse ;
• Comprendre des documents sonores contenant toute la gamme des niveaux de langue (du registre familier au registre soutenu).

Compréhension écrite :

• Approfondissement des bases acquises au niveau I concernant la définition, les expressions idiomatiques, l’identification d’éléments de l’article appartenant au registre oral et leur reformulation dans un niveau plus soutenu (afin notamment de diversifier son vocabulaire) ;
• Comprendre des articles, des entretiens, des reportages et des éditoriaux de la presse écrite, de nature injonctive, argumentative et polémique dans les quatre domaines déjà définis au niveau I, afin de distinguer l’information du commentaire ;
• Acquérir les bases de l’analyse du discours (champs lexicaux, registres de langue, figures rhétoriques, ton) en vue d’introduire l’interprétation stylistique et concernant l’opinion ou l’intention de ’auteur ;
• Acquérir des connaissances nouvelles ou plus approfondies à partir des informations contenues et de recherches personnelles sur la civilisation et l’actualité françaises ;
• Poursuite et approfondissement des lexiques élaborés en niveau I, et en élaborer de nouveaux sur des thèmes plus pointus, mais appartenant toujours aux quatre domaines définis au niveau précédent ;
• Approfondir certains points de grammaire contenus dans les textes  et les particularités grammaticales qui y sont contenues.

Une participation active et régulière est indispensable.
Prüfungs­leistungen: 
Pour obtenir l’unité d’enseignement, il faut réussir l’examen final (Endklausur), à la condition d’avoir participé activement tout au long du semestre au cours sous la forme d’une participation orale régulière (mündliche Teilnahme) et d’un test de compréhension orale (Hörvertehenstest).

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:
Entraînement à l'expression orale sous la forme d'exposés (revue de presse hebdomadaire de l'actualité française) et de prises de position sur les sujets traités. Les textes sont pour la plupart issus de la presse (Le Monde, Libération, L'Express, le Nouvel Observateur, Le Figaro, L'Humanité...).
Défendre ses opinions, émettre un avis sur un sujet en exposant clairement les avantages et les inconvénients. Construire une argumentation logique et structurée en utilisant les mots de liaison pour relier ses idées clairement. S'exprimer avec naturel, aisance, efficacité et assurance dans un registre formel ou informel.
Entraînement à la prise de position (à l’écrit et à l’oral) en vue de la préparation de l'épreuve de Zwischen­prüfung et de MAP.
Identifier le contenu et la pertinence d'un article. Comprendre l'essentiel d'un texte complexe. Synthétiser et évaluer des informations issues de sources et de registres de langue divers. Elargir son répertoire lexical. Approfondir ses connaissances linguistiques et socio-politico-culturelles.
Les étudiants sont tenus de s'informer régulièrement de l'actualité française. La note attribuée à la fin du semestre tiendra compte des résultats des deux partiels et de l’exposé ainsi que de la participation active et régulière aux cours.
Nous recommandons l'utilisation d'un dictionnaire unilingue tel Le Nouveau Petit Robert.

Zielniveau B 2/2 nach dem GER

Kursinhalte und Qualifikations­ziele: Révision et affermissement des connaissances grammaticales de base ; structures de la phrase ; élargissement du vocabulaire en vue de l'établissement de traductions correctes quant à la grammaire, aux idées et à l'expression. L'accent n'est pas mis sur le style.

Textes choisis: articles tirés de la presse allemande et traitant de sujets économiques. Les textes sont préparés, individuellement ou de préférence en groupes, en dehors des cours. Dans le cours, les étudiants sont invités à soumettre leur traduction qui est discutée et corrigée collectivement à partir d'une interprétation (ou de plusieurs interprétations possibles) du texte allemand.
La note finale tient compte de la note obtenue à l’examen ainsi que de la participation active et régulière aux cours.

Prüfungs­leistung : schriftliche Klausur

Partendo da testi e filmati che veicolano un’immagine dell’Italia attuale, le esercitazioni mirano allo sviluppo delle competenze di lettura e di scelta semantica, nonché delle competenze di comprensione orale, con varie tipologie di esercizi lessicali.
Agli studenti/alle studentesse, oltre a una partecipazione attiva e collaborativa in classe, si richiede un’esercitazione di comprensione orale settimanale a casa con una verifica a fine semestre. La verifica di comprensione orale e la Klausur finale costituiranno gli elementi validi ai fini della valutazione.

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:
le esercitazioni si prefiggono di ampliare le elementari competenze linguistiche acquisite dagli studenti nel corso del Propädeutikum. Il corso verterà tuttavia in prima linea a sviluppare le capacità comunicative (scritte e parlate) degli studenti che parallelamente avranno la possibilità di acquisire conoscenze più specifiche sulla cultura, politica e società italiane. Si prediligerà in tal senso l'approccio giornalistico (materiale originale d'attualità: articoli tratti dalla stampa, registrazioni audiovisive di notiziari) che costituirà la base didattico- metodologica di tutti i corsi successivi.
N.B.: Il materiale di lavoro verrà fornito di volta in volta dall’insegnante.
N.B.: È consigliata la frequenza parallela dei corsi di lingua Comprensione I ed Espressione I: si ricorda però agli studenti che per entrambi i corsi sono richiesti anche notevole impegno e disponibilità ad investire alcune ore a casa per la preparazione dei lavori che si svolgeranno

I video e le letture oggetto del corso saranno discussi e commentati per accertare la comprensione globale e dettagliata. A questa discussione/analisi faranno seguito delle esercitazioni lessicali più approfondite per una più consapevole riflessione linguistica. Si commenteranno in particolar modo: le strutture lessicali, i rapporti tra le parole e i meccanismi morfologici, le metafore e le espressioni idiomatiche.
Agli studenti/alle studentesse si richiede una partecipazione attiva e collaborativa in classe e un’esercitazione di comprensione orale a casa settimanale. Una verifica di comprensione orale a fine semestre e la Klausur finale costituiranno gli elementi validi ai fini della valutazione.

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:
particolare rilievo verrà dato in questo corso a diverse tecniche di scrittura e di espressione orale che serviranno agli studenti per poter strutturare testi scritti di vario genere (rielaborazione con punto di vista, traccia, tema, lettera al direttore) nonché preparare testine e lavori da presentare in classe. Obiettivo principale del corso sarà quello  di acquisire un linguaggio scritto e parlato adeguato all`analisi dei testi che si tratteranno.
N.B.: Il materiale di lavoro verrà fornito di volta in volta dall`insegnante.
N.B.: Oltre alla partecipazione attiva in classe, è fondamentale la disponibilità ad investire alcune ore a settimana per l`elaborazione di lavori a casa e in medioteca. Gli esercizi e i temi trattati durante le lezioni sono considerati necessari per la preparazione della Modulabschlußprüfung

Zielniveau:
B2/1 nach dem GER

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:
A lo largo del curso se tratarán temas actuales del mundo hispánico y se practicarán las destrezas de comprensión auditiva y lectora de modo que al final del curso los alumnos estén en condiciones de:

• Comprender las ideas principales de un programa de televisión o documentales radiofónicos sobre temas actuales o de interés personal.
• Captar lo esencial de una entrevista o de una conversación prolongada si la dicción es clara y se utiliza el lenguaje estándar.
• Entender una narración breve o poder seguir películas en las que la historia es sencilla y el lenguaje claro.
• Aprender a tomar notas sobre las informaciones importantes retransmitidas por radio o televisión o durante una conferencia breve.
• Entender los puntos esenciales de las informaciones de prensa sobre temas conocidos o de actualidad.
• Comprender la idea general e identificar las conclusiones principales en artículos de opinión que presenten una estructura sencilla.
• Entender la correspondencia personal en la que se expresan acontecimientos, deseos o sentimientos.
• Comprender la trama de una historia o relato de estructura clara y reconocer los acontecimientos importantes.

Zielniveau: B2.1 (GER)
Kursinhalte und Qualifikations­ziele:

El objetivo central del curso es proporcionar  a los asistentes los recursos idiomáticos necesarios para que progresen en el uso del español en situaciones normales de la vida diaria y para que vayan asimilando progresivamente los distintos registros del idioma. En concreto, estarán en condiciones de:

• Distinguir diferentes géneros textuales e identificar su estructura.
• Ampliar el léxico propio de los temas de actualidad objeto de estudio.
• Responder con cierta corrección, cuestiones planteadas sobre un texto o un mensaje audiovisual, demostrando que lo han entendido.
• Entender y resumir noticias breves, entrevistas, documentales o debates que contengan opiniones, argumentación y discusión.
• Explicar y defender -tanto de forma oral como por escrito- el punto de vista personal sobre un tema.
• Argumentar destacando los puntos más relevantes; apoyo o refutación del contenido a partir de la opinión personal.
• Elaborar textos coherentes, ordenando adecuadamente las ideas y utilizando los conectores apropiados.
• Redactar cartas personales formales o privadas/ familiares, correos electrónicos y otros tipos de documentos.
• Contar historias o anécdotas personales en forma oral y escrita.
• Integrar gradualmente en todas estas actividades las estructuras básicas de la gramática (pasados, subjuntivo, estilo indirecto, conjunciones, preposiciones y todo tipo de marcadores del discurso…).
• Expresarse oralmente de forma comprensible, aunque se necesiten pausas para las reformulaciones, autocorrecciones, etc.
• Identificar y producir los patrones melódicos correspondientes a los distintos actos del habla y a determinadas estructuras sintácticas.
• Identificar los aspectos relevantes de la nueva cultura a la que se accede a través del español y establecer puentes entre la cultura de origen y la de los países hispanohablantes.

Se utilizará textos auténticos no excesivamente complicados y otros mensajes de los medios audiovisuales sobre temas socioculturales y políticos que susciten el interés y la curiosidad de los estudiantes y amplíen sus conocimientos sobre el mundo hispánico.

Prüfungs­leistungen: semesterbegleitende Leistungen (mündliche und schriftliche Aufgaben) und schriftliche Endklausur.

Zielniveau: B2.1 (GER)
Kursinhalte und Qualifikations­ziele:

El objetivo central del curso es proporcionar  a los asistentes los recursos idiomáticos necesarios para que progresen en el uso del español en situaciones normales de la vida diaria y para que vayan asimilando progresivamente los distintos registros del idioma. En concreto, estarán en condiciones de:

• Distinguir diferentes géneros textuales e identificar su estructura.
• Ampliar el léxico propio de los temas de actualidad objeto de estudio.
• Responder con cierta corrección, cuestiones planteadas sobre un texto o un mensaje audiovisual, demostrando que lo han entendido.
• Entender y resumir noticias breves, entrevistas, documentales o debates que contengan opiniones, argumentación y discusión.
• Explicar y defender -tanto de forma oral como por escrito- el punto de vista personal sobre un tema.
• Argumentar destacando los puntos más relevantes; apoyo o refutación del contenido a partir de la opinión personal.
• Elaborar textos coherentes, ordenando adecuadamente las ideas y utilizando los conectores apropiados.
• Redactar cartas personales formales o privadas/ familiares, correos electrónicos y otros tipos de documentos.
• Contar historias o anécdotas personales en forma oral y escrita.
• Integrar gradualmente en todas estas actividades las estructuras básicas de la gramática (pasados, subjuntivo, estilo indirecto, conjunciones, preposiciones y todo tipo de marcadores del discurso…).
• Expresarse oralmente de forma comprensible, aunque se necesiten pausas para las reformulaciones, autocorrecciones, etc.
• Identificar y producir los patrones melódicos correspondientes a los distintos actos del habla y a determinadas estructuras sintácticas.
• Identificar los aspectos relevantes de la nueva cultura a la que se accede a través del español y establecer puentes entre la cultura de origen y la de los países hispanohablantes.

Se utilizará textos auténticos no excesivamente complicados y otros mensajes de los medios audiovisuales sobre temas socioculturales y políticos que susciten el interés y la curiosidad de los estudiantes y amplíen sus conocimientos sobre el mundo hispánico.

Prüfungs­leistungen: semesterbegleitende Leistungen (mündliche und schriftliche Aufgaben) und schriftliche Endklausur.

Kursinhalte und Qualifikations­ziele:

Esta asignatura aporta un conocimiento  de conceptos generales de Fonética (articulatoria y acústica) y Fonología. Analiza el sistema de sonidos del español y se concentra en mejorar la pronunciación del castellano estándar. El curso resulta asimismo de gran utilidad para futuros profesores de español como lengua extranjera.
El curso de Fonética española tiene como objetivo brindar al estudiante una fundamentación teórico-práctica en el campo de las ciencias fónicas con el fin de que  pueda aproximarse de manera científica al conocimiento de la fonética del español por medio de tareas metodológicamente dirigidas. Las prácticas de laboratorio permitirán ejercitar el oído, y discernir los contrastes y oposiciones que conforman la estructura fonológica del idioma español.
Desde el punto de vista práctico y aplicado, la metodología se centra en dos ámbitos de trabajo: en primer lugar, en una serie de actividades en las que se presentan los aspectos teóricos necesarios para alcanzar los objetivos propuestos; en segundo lugar, se combinará la exposición de conceptos básicos con actividades prácticas que los ejemplifiquen eficazmente.

Objetivos:

• Adquisición de los conceptos fundamentales sobre fonética y fonología.
• Adquisición del sistema fonético y fonológico del español.
• Descripción articulatoria y acústica de los sonidos y fonemas del español.
• Integración de los conocimientos fonéticos y fonológicos en el resto de los niveles lingüísticos.
• Desarrollo de la capacidad de interrelación entre los conceptos estudiados.

Se recomiendan los siguientes manuales: Navarro Tomás, T., Manual de pronunciación española, Madrid: C.S.I.C., 1985. / Sánchez A. y J.A. Matilla, Manual práctico de corrección fonética del español, Madrid: Sociedad General Española de Librería, 1998.